1 / 15 宝鸡中学2010 届高三适应性训练语 文 试 题本试题分第I 卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，其中第I 卷第三．四题为选考题，其它题为必考题
第 I 卷（阅读题）甲必考题一．现代文阅读（9 分，每小题3 分）阅读下文，完成1— 3 题
漫说姓名文化当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为， 其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化
姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息．民俗资源．历史积淀．社会符号．文明指向．思想意趣．家族身份．修养成果
这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区
人人都有自己的原初之根．文化之根，这个根是民族．国家和省籍．家乡不能替代的
在我们的 5000 多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史
从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史
根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字栽体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感
从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，寻求到一份精神的慰藉
这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系
在姓氏文化浓浓的熏陶下，不管走在哪里， 仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属； 远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么
有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里
我们的人名文化历史也很悠久，内涵更为丰富
从商代的干支入名， 到后来的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行
