中国武术的文化内涵在外国，中国的武术被称作“功夫”
长久以来，作为功夫的武术文化在很长一段时间里，成为了世界人民了解中国文化的一个窗口，有很多人因为爱上了功夫，最终爱上了中国
我们都知道，中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技，也不是银幕上漫天飞舞的剑仙
真正的中国武术，是清晨老人们的打太极拳，行如流水，意似闲云
是如游龙般潇洒自如的剑舞，是如猛虎般威风八面的刀术
中国的武术,发于防身，立于健身，搏于赛场，习于日常，载于武艺，归于武德
从来无需证明自己，只是通过刻苦的锻炼不断完善自己，以期成就那种接近自然的完美
拥有强大力量却不用来战胜别人，而只是以武会友，互通有无
从不炫耀武力，只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操
中国的武术，中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化，传承着中国人自强不息，厚德载物的精神
武德，中国武术文化的核心武德，早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述
以后随着时代的展，武德的涵义也在不断地变化发展
过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良”“虚心请教，屈己待人，助认为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条
武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要决”等作为武德的标准
今天，也有不少学者对武德进行概括，有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”
1987 年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”
这些都从不同侧面对武德进行了概括，但是，武德事实上是一种伦理观，所以我们应该从论理学的角度去定义武德
我们认为，武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质
简而言之，就是武术道德
“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社
