“ 乐 享 ” 老 年 精 神 关 怀 服 务 方 案 我 国 人 口 已 经 进 入 老 龄 化 时 期 ， 北 京 的 老 龄 化 水 平 一 直 居 于 全 国 前 列 ， 根 据北 京 市 老 龄 工 作 委 员 会 的 报 告 显 示 ， 截 至 2011 年 10 月 ， 北 京 市 60 岁 及 以 上 户籍 老 年 人 口 已 经 达 到 247.9 万 人 ， 占 总 人 口 的 19.4%， 同2009 年 北 京 市 户 籍 老年 人 相 比 ， 上 升 了 1.2 个 百 分 点 。 根 据 国 际 标 准 ， 60 及 60 岁 以 上 的 老 年 人 口 超过 国 家 总 人 口 的 10%， 该 国 家 就 进 入 了 老 龄 化 社 会 的 行 列 。 北 京 市 老 年 人 口 存 在规 模 大 、 增 速 快 、 空 巢 化 的 现 象 。 除 了 要 满 足 老 年 人 的 物 质 需 求 之 外 ， 他 们 的 精神 生 活 也 是 衡 量 老 年 人 生 活 质 量 的 重 要 条 件 。 一 、 老 年 群 体 精 神 需 求 的 理 论 依 据 和 基 本 内 容 （一 ）理 论 依 据 老 年 人 对精 神 生 活 有很大 的 需 求 ， 这是 基 于 一 定的 生 理 和 心理 规 律。 许多领域的 研究都为老 年 人 的 精 神 需 求 提供了 理 论 依 据 ， 如社 会 学、心理 学、生 态学等。埃里克森的 八阶段理 论 解释了 人 在 不同 时 期 自我 意识的 发展与矛盾， 利用他 的 理论 很好的 解释了 老 年 人 在 精 神 生 活 方 面面临的 发展和 挑战。 布朗芬布伦纳的 社 会生 态理 论 则从一 个 横向的 角度分 析了 人 身处环境对其的 影响， 老 年 人 精 神 服 务 工作 需 要 基 于 一 定的 环境中开展， 因此要 重 视老 年 人 所处的 微观、 中观、 宏观的 环境。 优势视角强调每个 人 都有潜力去解决问题、 发展自我 ， 因而本 人 十分 重 视优势视角对老 年 人 精 神 服 务 工 作 的 指导作 用， 开发老 年 人 的 潜力， 从而实现 他 们 的价值， 使精 神 需 求 得到 满 足 。 埃里克森的 八阶段理 论 认为， 人 的 自我 意识发展持续一 生 ， 他 把自我 意识的形成和 发...
