“体验教育”在德育工作中的实践研究》《“体验教育”在德育工作中的实践研究》中期研究报告一、课题研究的构想1．课题的提出中小学德育工作的针对性和实效性不强，是一个带普遍性的问题，究其原因有以下三个方面，一是过于重“教”，忽视对象的“人”性
用陶行知先生的话说是“先生只管教，学生只管受教，好象是学的事体，都被教的事体打消掉了
论起名字来，居然是学校，讲起实在来，却又象教校”
重“教”实际上还是对“学生”这个概念的认识不清始终不能将他们看成是活生生的有血有肉有灵魂的人来看
只当对象是工具，不肯让学生独自去实践他的道德理想，不肯让他去碰壁，在他头破血流时，又不肯让他自我止血
二是“知行”脱节
整个德育工作重课堂教育、校内教育，轻社会实践、校外教育；只重视道德知识的传授，忽视躬行践履，结果造成“嘴里讲道德，耳朵听道德，而所行所为不能合乎道德的标准”
三是倡行体验却流于形式
各校都搞了五花八门的“活动课程”，但忽视对体验之后的升华引导，或敷衍总结，或不了了之
这样，造成感性的东西上升不了理性，因而完不成感性与理性之间的逻辑循环
从知到行是一个复杂的品德形成的心理过程，要经历以情感和意志为中介的内化和外化两次飞跃，这其中只要个体在情感和意志的任何一个环节上出现障碍，飞跃就难以实现
道德目标，只有被学生自己去追求和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富
因此，针对上述情况，我们提出了开展“体验教育”实验的课题设想
开展“体验教育”，一是使德育工作更具人文意义，在强调践行的同时尊重了作为人的各种生理的心理的要求；二是使德育教育“知行合一”，体验是知行统一的媒介，是一座桥梁，没有“体验”，“知”就成了一潭死水，同样，没有“体验”，“行”也就成了仅是一种肤浅的形式而已，或者说，“行”就会离开“知”的指导
三是“体验教育”能使“体验”更具内涵，能用“教育
