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中外历史对比

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第一讲古代希腊罗马与夏商周、秦汉一、公元前 9—3 世纪的世界与中国古代希腊(前 9 世纪~前 4 世纪中期)古代罗马法经济古代希腊的商品经济和航海、殖民活动发达;雅典城邦工商业奴隶制经济高度发展,为其奴隶制文明的高度发展奠定物质基础古代罗马法的起源(前 6—前 3 世纪)罗马法的起源① 6 世纪末共和国初期,罗马只有习惯法②前 5 世纪中期颁布的《十一铜表法》,标志着罗马成文法的诞生,它在一定程度上限制了贵族特权,保护了平民的利益③前 3 世纪中期以后,在对外扩张的过程中,公民法逐渐演变成为普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,即“万民法”罗马法的内容①民法:基本为罗马及其公民的法律②万民法:是罗马帝国范围内的国际法,政治① 前 9-8 世纪出现雅典奴隶制城邦国家雏形;前 8-6 世纪平民和贵族的矛盾尖锐②前 594 年梭伦改革奠定雅典奴隶制民主的基础;前 5 世纪初的克里斯提尼改革,确立雅典民主制;前 5 世纪中期伯利克利改革把雅典民主政治推向顶峰适用于罗马帝国境内各民族及外邦自由民③罗马法保护奴隶以外自由民的多种权利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,其核心是承认财产神圣不可侵犯罗马法的作用稳定了社会秩序;维护了奴隶制度,巩固了帝国的政治经济基础;它的很多原则和制度对近代欧美资产阶级产生重要影响古代罗马法的发展(前 3 世纪一公元纪)① 元 3 世纪初,罗马帝国境内自由民之间公民和非公民区别开始消失,公民法和万民法之间的区别失去意义② 6 世纪时东罗马皇帝查士丁尼编纂《民文化① 前 5 世纪,希腊智者学派以普罗泰戈拉为代表,提出“人是万物的尺度”甚至主张所有人都应当是平等的,并据此否定奴隶制,这些观点是西方人文主义思想的最早萌芽② 苏格拉底比智者学派更加重视人的伦理道德,提出“知德合一”等观点,柏拉图、亚里斯多德是古希腊人文主义思想的代表夏商西周(前 21 世纪前 5 世纪中期)春秋战国(前 5 世纪中期一一前 3经济井田制,工商食官铁犁牛耕,私田取代井田,重农抑商政治方国联盟封邦建国,宗法制,礼乐制王权衰微,礼崩乐坏,列国变法文化甲骨文,青铜时代百家争鸣,诗经与楚辞秦汉魏晋南北朝(前 3 世纪一一 7 世纪)经济秦始皇统货币、度量衡,汉武帝盐铁官营,北魏均田制政治专制主义中央集权制度的确立与发展文化焚书坑儒;独尊儒术;魏晋思想解放,三教汇流;汉赋与乐府诗二、公元前 8—3 世纪的中西比...

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