帛书周易与今本周易对照本 1帛书周易与今本周易对照本（一）说明：上一行为十三经注疏本《周易》，下一行为马王堆帛书本，打不出来的字用◎代替，句末括号内的文字是对字形加以描述。□为帛书本缺失或不可辨识者。所采用的卦序还是今本周易的卦序，帛书本与此不同。帛书《周易》出土及整理概况帛书《周易》1973 年出土于长沙马王堆第三号汉墓，盛于一漆盒内。帛幅长约 48 厘米，宽约 85 厘米，墨书。由于是折叠后放置，腐败后而成片状。所以从后来的拼接复原后可以推知，其折叠方法是：先将帛卷首尾对折，并如法又对折两次，然后再上下对折而成。显然这种方法虽然减少了存放空间，但数以千年的埋藏，叠状的帛卷确残损了不少文字。1973 年帛易出土，然而此后经过了约十二年，即 1984 年的《文物》第三期才发表了帛书《周易》经文，即《马王堆汉墓帛书〈六十四卦〉》。其易传部分的整理公开就更晚了，其在帛易问世的 30 年后。1992 年《马王堆汉墓文物》刊载了帛书《周易》和《易传》之《系辞》部分的全部照片和图版释文。13 年陈鼓应先生主编的《道家文化研究》（第三辑）刊发了陈松长、廖名春合释的《二三子问》、《易之义》、《衷》、《要》传文。1995 年后，朱伯崑先生主编的《国际易学研究》（第一辑）又收录了廖名春的《缪和》、《昭力》之释文。《道家文化研究》第六辑也刊了是二篇的别一种释文。至此，帛书《周易》的经传释文才全部发表问世。帛书《周易》的篇目结构：分《六十四卦》即经文部分，《二三子问》，《系辞》（无篇题，不分上下，字二千七百余），《易之义》（曾有人称作《衷》），《要》，《缪和》，《昭力》七篇。1《乾》乾：元亨，利贞。键：元享，利贞。初九：潜龙，勿用。初九：浸龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九三：君子终日键键，夕泥若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九四：或◎（左鱼右龠）在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。九五：◎（上羽下非）龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。尚九：抗龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。迵九：见群龙无首，吉。2《坤》坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。川：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利。西南得朋，东北亡朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。初六：礼霜，坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六二：直方大，不习无不...
