帛书周易与今本周易对照本 1帛书周易与今本周易对照本(一)说明:上一行为十三经注疏本《周易》,下一行为马王堆帛书本,打不出来的字用◎代替,句末括号内的文字是对字形加以描述。□为帛书本缺失或不可辨识者。所采用的卦序还是今本周易的卦序,帛书本与此不同。帛书《周易》出土及整理概况帛书《周易》1973 年出土于长沙马王堆第三号汉墓,盛于一漆盒内。帛幅长约 48 厘米,宽约 85 厘米,墨书。由于是折叠后放置,腐败后而成片状。所以从后来的拼接复原后可以推知,其折叠方法是:先将帛卷首尾对折,并如法又对折两次,然后再上下对折而成。显然这种方法虽然减少了存放空间,但数以千年的埋藏,叠状的帛卷确残损了不少文字。1973 年帛易出土,然而此后经过了约十二年,即 1984 年的《文物》第三期才发表了帛书《周易》经文,即《马王堆汉墓帛书〈六十四卦〉》。其易传部分的整理公开就更晚了,其在帛易问世的 30 年后。1992 年《马王堆汉墓文物》刊载了帛书《周易》和《易传》之《系辞》部分的全部照片和图版释文。13 年陈鼓应先生主编的《道家文化研究》(第三辑)刊发了陈松长、廖名春合释的《二三子问》、《易之义》、《衷》、《要》传文。1995 年后,朱伯崑先生主编的《国际易学研究》(第一辑)又收录了廖名春的《缪和》、《昭力》之释文。《道家文化研究》第六辑也刊了是二篇的别一种释文。至此,帛书《周易》的经传释文才全部发表问世。帛书《周易》的篇目结构:分《六十四卦》即经文部分,《二三子问》,《系辞》(无篇题,不分上下,字二千七百余),《易之义》(曾有人称作《衷》),《要》,《缪和》,《昭力》七篇。1《乾》乾:元亨,利贞。键:元享,利贞。初九:潜龙,勿用。初九:浸龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九三:君子终日键键,夕泥若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九四:或◎(左鱼右龠)在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。九五:◎(上羽下非)龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。尚九:抗龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。迵九:见群龙无首,吉。2《坤》坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。川:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利。西南得朋,东北亡朋。安贞吉。初六:履霜,坚冰至。初六:礼霜,坚冰至。六二:直方大,不习无不利。六二:直方大,不习无不...