东西方园林景观的不同特点 东方风格： 东方园林景观以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美，重在情感上的感受和精神上的领悟
哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和，与自然之间保持着和谐的，相互依存的融洽关系
对自然物的各种客观的形式属性如线条、形状、比例、组合，在审美意识中不占主要地位，却以对自然的主观把握为主
空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，以含蓄的藏的境界为上
是一种摹拟自然，追寻自然的封闭式园林，一种“独乐园”
其中某些流派如日本园林景观还将禅宗的修悟渗入到一草一木，一花一石之中，使其达到佛教所追求的悟境，在一个微小的庭院里营造出内心 的天地，即 所谓 的“一花一世 界，一树 一菩 提 ”，其抽 象意味 的浓 重已 达到了 一种超 出 五 感的直 接 与自然相溶 的默 契 ，把人引 向 内省幽 玄 的神秘 境界
东方的古 典 园林富 有 诗 情画 意，叠 山 要造成 嵯 峨 如泰 山 雄 峰的气 势 ，造水 要达到浩 汤 似 河 湖 的韵 致
这 是为了 表 现 接 近自然，反 扑 归 真 的隐 士 生 活 环境，同 时 也 是为了 寄 托 传 统 的“仁 者 乐山 ，智 者 乐水 ”的理 念
仿 造自然，但 又 不能 过 分 矫 揉 造作
在这 样的园林中，可 以达到“身 心 尘 外 远 ，岁 月 坐 中忘 ”的境界，追求的是“抱 琴 看 鹤 去 ，枕 面 待 之归 ”的生 活 以及 “野 坐 苔 生 席 ，高 眠 挂 竹 衣 ”的趣 味
东方园林景观的石有 情，水 有 情，花木也 有 情味 意趣
窗 外路出 树 木一角 ，便 是折 枝 尺 幅 ，山 涧 古 树 几 株 ，修竹 一丛 ，乃 是模 拟枯 木竹 石图
东方园林妙 在含蓄和掩 藏，所以有 “庭院深 深 深 几 许 ”；东方园林精在曲折幽深，小中见大，因而有“遥
