中医观神色形态

中医观神色形态.txt昨天是作废的支票；明天是尚未兑现的期票；只有今天才是现金，才能随时兑现一切。人总爱欺骗自己，因为那比欺骗别人更容易。现代中医观神色形态德行要领 四 川 周世明 -------------------------------------------------------------------------------- 古曰：“望而知之”谓之神。不管中医还是西医，望诊是诊断疾病、测运之首务，尤其是对中医临床者来说，是必不可少的一项基本功。神色形态是望诊的主要内容：面观气质，手观运势，舌观寒热虚实，脉观阴阳表里。太极逆反，阴阳相抱，双重性格，两重属性，俱在一完形之中。貌似相克，实则相合。 神色形态俱观：丘、掌、指、指甲、血管、温热、腹、背、脉、舌，细察微变，总察主象。 观象立法，法之为法，法为之备，法难以为之备，法约象繁，法伪象真。以法索象，以法解象，活用法象，见象无法，无法有象，无法无象，意为之法，脱口而言，言之确确。 泥于法，乱象；泥于象，乱法。法象乱，则心乱，言之必谬。 执象执法说命，须旁若无人，净心净意，正心正意，抱一虚空说命。象命为之备，意为之随，言为之真、确。断不可迎合求象者、求医者，不可顺其好意说象、说命、断疾。 指迷救人，如无爱心，其言必谬而害人。冥顽者，重言；至诚者，轻言；心重者，婉言；豁达者，直言。敌对者，不言；诽谤者，不言；不医者，不言；灵犀者，简言；迟顿者，繁言。知无不言，言无不尽。凡言，须言简意赅，易记、易懂、易会，点到为止。知者言，不知不言，不可不知强言。言而形象、诙谐、比喻、谈心、交流、推心置腹。天生人体无十全，望诊不可乱发言。 观象寻法，观象而思，思而满，满而积，积而发，发而成法，遂知。久之，则大象大法之为备，临床得心应手。 人法地，地法天，天法道，道法自然。于人何为自然？神色形态者皆是。善医者，法自然之道，通古今之变，通天人之变，通人心之变，善解人意，感应、捕捉、升华信息，不拘泥成法。善医者，医生理之躯，医心理之神，医人格之魂，医人性之根。故此，则必须由医身而医心，奋发其志，谆谆诲人，启迪其慧根灵苗，才是真医之德。 医通仙道，有通灵密码的医师持慎用，如果功能使用不当，则会使掌丘（巽、离、坤）、印堂、鼻柱凹陷。这提示心肾精气神过度耗损，元阴元阳失衡、丹田、命门火衰；上交火下交寒，精气神不足，则心火过旺，肾阴衰竭，这种情况多见于大病、暴病、重危病、癌症及化疗后，练气功法术走偏，服性药壮假阳耗真阴...