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中医观神色形态

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中医观神色形态.txt昨天是作废的支票;明天是尚未兑现的期票;只有今天才是现金,才能随时兑现一切。人总爱欺骗自己,因为那比欺骗别人更容易。现代中医观神色形态德行要领 四 川 周世明 -------------------------------------------------------------------------------- 古曰:“望而知之”谓之神。不管中医还是西医,望诊是诊断疾病、测运之首务,尤其是对中医临床者来说,是必不可少的一项基本功。神色形态是望诊的主要内容:面观气质,手观运势,舌观寒热虚实,脉观阴阳表里。太极逆反,阴阳相抱,双重性格,两重属性,俱在一完形之中。貌似相克,实则相合。 神色形态俱观:丘、掌、指、指甲、血管、温热、腹、背、脉、舌,细察微变,总察主象。 观象立法,法之为法,法为之备,法难以为之备,法约象繁,法伪象真。以法索象,以法解象,活用法象,见象无法,无法有象,无法无象,意为之法,脱口而言,言之确确。 泥于法,乱象;泥于象,乱法。法象乱,则心乱,言之必谬。 执象执法说命,须旁若无人,净心净意,正心正意,抱一虚空说命。象命为之备,意为之随,言为之真、确。断不可迎合求象者、求医者,不可顺其好意说象、说命、断疾。 指迷救人,如无爱心,其言必谬而害人。冥顽者,重言;至诚者,轻言;心重者,婉言;豁达者,直言。敌对者,不言;诽谤者,不言;不医者,不言;灵犀者,简言;迟顿者,繁言。知无不言,言无不尽。凡言,须言简意赅,易记、易懂、易会,点到为止。知者言,不知不言,不可不知强言。言而形象、诙谐、比喻、谈心、交流、推心置腹。天生人体无十全,望诊不可乱发言。 观象寻法,观象而思,思而满,满而积,积而发,发而成法,遂知。久之,则大象大法之为备,临床得心应手。 人法地,地法天,天法道,道法自然。于人何为自然?神色形态者皆是。善医者,法自然之道,通古今之变,通天人之变,通人心之变,善解人意,感应、捕捉、升华信息,不拘泥成法。善医者,医生理之躯,医心理之神,医人格之魂,医人性之根。故此,则必须由医身而医心,奋发其志,谆谆诲人,启迪其慧根灵苗,才是真医之德。 医通仙道,有通灵密码的医师持慎用,如果功能使用不当,则会使掌丘(巽、离、坤)、印堂、鼻柱凹陷。这提示心肾精气神过度耗损,元阴元阳失衡、丹田、命门火衰;上交火下交寒,精气神不足,则心火过旺,肾阴衰竭,这种情况多见于大病、暴病、重危病、癌症及化疗后,练气功法术走偏,服性药壮假阳耗真阴...

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