中国古代文学史（二） 第五篇 宋代文学 第一章 北宋初期的文风与诗风 北宋初有复古主义文论的：柳开、田锡、穆修 田锡：（1 ）田锡论诗，主“性情”，主“意”，强调自然和有生气，主张熔豪健、雅丽于一炉
（2 ）他只是一位过渡性的作家，在文论中发扬了韩、柳求通变的文学精神，这是他在文学以展史上的功绩和贡献
1 、论宋初的复古思潮 （1 ）复古守正、以求出新，是宋初文学发展的一种趋势
（2 ）不同的作家对从学韩到弃韩这一宋初时代课题的认识、接受和参与的途径是不一样的
（3 ）柳开是最初对北宋复古革新思潮有所觉醒的儒者代表
在他身上既显示了“文”“道”之间与生俱来的联系，同时也预示了两者本质上的某些对立和最终必然的分裂
（4 ）田锡更具备文人气质，他在文学思想上接受韩、柳的影响，代表了五代文气习染较深的文学文士对改革文风的自觉
（5 ）穆修在搜求韩、柳文集方面功不可没，于古文传承起到了积极作用
（6 ）复古思潮在北宋初期并未成为主潮，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段
2 、宋初“三体诗”：据方回《送罗寿可诗序》所说，主要有“白体”，学习白居易，作诗通俗，代表人王禹偁；“昆体”，学习李商隐，代表人杨亿，影响最大；“晚唐体”，学习贾岛，代表人林逋
西昆体和晚唐体的繁盛，均在真宗一朝，在它们之前风靡了近半个世纪的诗风则是以当时文坛巨子李昉、徐铉及他们的后起之秀王禹偁为代表的白居易体
3 、王禹偁对宋初诗风、文风转变的促进作用 （1 ）王禹偁早年喜爱白居易的诗，侧重于闲适唱和的一面
（2 ）贬官商州之后，学习白居易的讽谕诗，创作了大量反映社会现实，关心民生疾苦的作品
（3 ）他进而学习杜甫，所谓“本与乐天为后进，敢期子美是前身”，他很重视和推崇杜甫的诗歌
学杜是宋诗别开生面的一条重要途径，在这方面，王禹偁可谓得风气之先，在文学史上有积极、深远的影响
（4 ）他以诗歌
