中 国 的 传 统 图 案 大 都 以 神 话 传 说 、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往
【天中 辟邪】 图 案 ：钟馗、蝙蝠
解题：钟馗，传 说 故事人物
相传 唐明皇于病中 梦见一大 鬼捉一小鬼啖之
大 鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中 ，死后决心消灭天下妖孽
明皇醒后，命画工吴道子绘成图 象（见沈括《梦溪笔谈》）
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟
天中 ，即 天中 节
《熙朝 乐 事》：「 端午为天中 节
」 端午，也 作 端五
阴 历 五 月 初 五 日 ，民间节日
辟邪，祛 除邪祟 ，又 指 古 代 传 说 的 神 兽 ，似 狮 而 带 翼
古 代织 物、军 旗 、带 钩 、印 纽 等常 绘之
南 朝 陵 墓 用 作 镇 墓 兽 石
皆 驱灾去 邪之意
【一琴 一鹤 】 图 案 ： 七 弦 琴 ， 弦 琴 」
见 於 周 、成 於 汉
鹤 ， 亦 称 「 仙 鹤 」
羽毛 雪 白 ， 颈 背 和 翼 部 分 呈 黑 色 ， 头 顶 有 红 色 肉 冠
体 态 潇 洒 优 雅
《 宋史 ·赵 ●传 》 载 神 宗 曰 ：「 闻 卿 匹 马 入 蜀 ， 以 一 琴 一 鹤 自 随 ， 为 政 简 易 ，亦 称 是 乎
」 冀 其 为 政 简 易 ， 如 其 行 装 也
后 人 用 「 一 琴 一 鹤 」 称 颂为 官 刑 清 政 简 、廉 正 不 阿
也 用 以 称 颂 品 德 高 尚 者 【 鹤 鹿 同 春 】 图 案 ： 桐 、鹤、鹿
解题： 桐 ，梧桐 树，落叶乔木
树干平滑挺直
桐 木是制乐器的好材料
桐 与「同」同音
「同春」，象春天一样美好
「鹤」、「鹿」都是瑞兽
隐喻「禄」、「寿」
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词
【马上平安】 图 案 ： 信使
