■正方：信息传播发展会造成一种文化帝国主义！ ■反方：信息传播发展带来的只是让我们多一点学习参照和创新的资源， 这注定本土文化的发展，又怎么会是打击呢？ 苏家杰（正方一辩）：世界上大多数所谓本土文化已经受到了同化，文化本来是在家庭或者是在本土社区的基础上形成的，但是现在文化的全球性对一般人的生活方式有深刻的影响，同化过程的意思是，虽然我们想得到的东西到处都唾手可得，但是这些东西都已不再具有文化意义，辨别每个国家文化的表面特点不是办不到的，但是这对今天的辩论并无意义。首先，我们正方想说，国家文化不代表本土文化，国民当然有共同的地方，但是这些特色并非本土文化，我们必须给本土文化下定义。 根据人类学家的研究，一种本土文化一定处于特定的地理位置。本土文化是自给自足的经济制度，而且本土文化之内的信息传达具有封闭性的特点，不能把表面上的民族认同跟本土化的实质性混为一谈，对表面文化的强调，不过是对全球化的一种机械性的反映，也有在政治上、经济上保护和创造一种文化认同的目的。 陈勋亮（反方一辩）：本土文化是某个区域的民族，在应对生活的挑战 时，所约定俗成的精神、物质还有制度财富，而每个本土文化有其区域的独 特性，然而由于环境不断地变异，因此挑战也不断地变异，所以本土文化的 生存与发展，就必须不断地创新，回应挑战，以延续其生命力。 人类学就告诉了我们，每一个文化的发展，其实是一个自我丰富和自我 肯定的过程，没有一个文化是一成不变的，所以今天到底有否打击，就不是 看到底本土文化有否变化，而是看到底本土文化是前进了，还是衰退了。对 方辩友说是打击的话，那就请他向各位论证出，到底信息传播发展，如何对 本土文化形成了两个严重性的负面效果。第一是使本土文化无效的回应挑战， 第二是使本土文化的生命力不能再延续下去，发展是从一个不完善到完善的 一个动态过程，而信息传播发展，从以前的语言、文字、印刷、造纸技术就 早已经开始了，所以今天我们认为，信息传播发展，其实对本土文化有着两 个重要的效果，即创造的资源和延续的条件。综上所述，我们认为信息传播 发展，不会打击本土文化！ 丁皑哲（正方二辩）：我首先要指出，我方今天要辩论的是信息传播发展会打击本土文化，而不是信息传播发展所带来的变化的好处和坏处。我要从两个方面来论证，信息传播发展对本土文化的打击在社会结构上和精神上。 首先我要谈信息传播发展对社会结构...
