1、 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下
（王安石：《明州慈溪县学记》，见《王文公文集》卷三十四
） 意思：天下每日都离不开政治教化，因此不可以一日没有学校 2、 人言教职为闲署，不知人才为政事之本，而学校尤人才之本也
（颜元，见《颜习斋先生年谱》卷下
） 3、 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校
（胡瑗：《松滋儒学记》，见《古今图书集成》第五十五册，第 7 页） 意思：使天下得到治理的在于人才,成就天下人才的在于教化,担任教化任务的在于教师,弘扬教化的任务使百姓受到教育的是各郡邑的官吏,施行教化的基础是各地的学校
4、 性相近也，习相远也
（孔丘《论语
阳货》） 意思：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近
但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异
5、 玉不琢，不成器；人不学，不知道
是故，古之王者，建国君民，教学为先
学记》） 意思：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物
人不通 过学习，就不懂 得道理
因此，古代 的君王建立 国家 ，治理民众 ，都把 教育当 作 首 要 的事情
学者第一要 看 德 器，德 器深 厚 ，所就必 大 ，德 器浅 薄 ，虽 成亦 小
（张履 祥 ：《备 忘 二 》，见《杨 园 先生全 集》卷四 十） 意思：德 行是衡 量 学者的第一要 求 ，德 行是才学的统 筹 ,才学是德 的资 本
道德 修 养 与 才识 度量 都很好 的人,他 的成就必 定 很大
反 之,即 使有成就也是小 成就 6、 德 者业 之本，业 者德 之著
德 益 进 则 业 益 修 ，业 益 修 则 德 益 盛
二 者亦 交 养 护 发 ，实 是一种 功 夫
（张 履 祥 《备 忘 三 》，见《杨园 先生全 集》卷四 十一） 意思：道德 是事业 的
