吕氏风水绝密资料公开VIP免费

吕氏风水绝密资料公开！一、原点问题所谓原点，就是中心，在风水学中，原点就是“戊己”“立极点”“五黄点”“院心”“宅心”等等，就是解决以哪儿为中心点来确定廿四山方位的问题，虽然对原点的称谓各异，但从风水的****作上来讲，就是：放置罗盘的地方。就是这个“放置罗盘的地方”，各门各派的认识也不尽相同。传统风水学一般认为：“原点”应是宅院的中心点(重心点)或居室的中心点，在阴基风水中，认为是坟地的中心(或墓穴的中心)。但在风水实践中，利用这种理论，其预测常常是不准确的，也是不符合风水原理的。因为风水是为人服务的，风水就像是人穿的衣服，必须应以“人”为本来设计其款式规格，才合乎理；同理，各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶，也应该是以“人”为中心点来论，才符合易理和常理，谁都知道，“卫星接收天线”(俗称“锅盖”的“焦点”位置不准确的话，无论你设备多么先进(即砂水组合多么好)都是不能收视时)，同样，无论你砂水格局组合多么好，如果“点穴”不准确的话，则就前功尽弃了，这个“穴”就是原点。所以说，在阴基风水的断验中，必须以棺木、骨灰盒(或金罐)的中心点(即以死尸的胸口位置为中心点)为原点来考察周围砂水的吉凶组合；在阳宅风水的断验中，必须以“人活动时间最长的位置”为中心点(即以睡床或办公桌近身一边)来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为“原点”，考察中小型酒吧、饭店等的运气以“收银台”为“原点”；考察董事长或总经理的个人运气，则必须以“其办公桌椅的交界处”为“原点”。一句话，风水考察的原点(即放罗盘的地方)必须以“人”为本，必须以人活动时间最长的那一个位置为标准原点，否则，其考察就会少成多败。下面以第四届吕氏风水学面授班广东肇庆学员邵桂才的住宅变化为根据来说明这一问题。邵氏住宅为子山午向宅，1992年以前邵老师住在床1的位置，因其假山在西南方，故其财官两旺，1992年时搬迁到床2的位置，因其假山在午方，故其破财连连，事业受阻，1997年邵老师学习风水学后，将假山拆除，其运气又连连好转，至今(2001年8月)债务已清偿，而且事业发展较顺好。而如果以传统风水学认为的“院心(或宅心)”为原点来看，则此宅有“午砂”为凶宅，你怎么能断出邵老师在1992年前后的变化和1997年前后的变化呢。从此可以看出，阳宅风水断验，必须以“人”为本，必须以人活动时间最长的位置为原点，才是科学的，正确的。二、各房人丁的定位问题在风水考察中，传统风水学认为“左为长房，右为二房……”，过路阴阳(金锁玉关)风水学认为“长房在三碧东方和八白东北方，二房在一白北方和七赤西方……”，在大量的风水实践中，传统风水学认定的“各房人丁定位理论”是完全错误的，是完全经不住实践检验的；过路阴阳(金锁玉关)风水学认定的“各房人丁定位理论”有其正确的地方，但也有错误的地方，就比如说“二房定位在一白北方和七赤西方”就是错误的，为什么这么说呢，凡是学过“过路阴阳”的人都知道，“过路阴阳”是用“先后天八卦”来定位和解释其风水理论的。如果仔细分析，就会发现“过路阴阳”是不能够用“先后天八卦”来诠释其风水理论的，为什么这么说呢?就以“一白方后天坎卦应是有砂吉”来说，试问，那“先天卦坎卦在哪儿，先天卦坎卦是有砂吉还是有水吉呢”如果说先天坎卦应是有砂吉，那先天坎卦在七赤西方，就与七赤后天兑卦有水吉相矛盾，而如果说先天坎卦有水吉，又与后天坎卦位有砂吉相矛盾，像这种理论上的矛盾，在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中随处可见，在此，不在多举例，请读者朋友自鉴。通过大量的实践检验和经验总结，准确的各房人丁的定位系统应是：男：老大：主位在东方(甲卯乙)，从位在东北(丑艮寅)老二：主位在北方(壬子癸)，从位在东方(甲卯乙)老三：主位在东北(丑艮寅)，从位在西北(戍干亥)老四和老七的定向和老大相同，但远近位置不同。如图：老五和老八的定位和老二相同，但远近位置不同。如图：同上老六和老九的定向和老三相同，但远近位置不同。如图：同上关于排行第“四五六七八九”房人的定位，用一句风水行话来说就是砂外之水，水外...