过 秦 过 秦 论论 贾谊贾谊战国时期的战争场面一、历史回顾总结１
春秋战国, 群雄争霸, 战乱纷争
( 争地以战, 杀人盈野 ; 争城以战, 杀人盈城
)( 春秋五霸、战国七雄分别鼎足而立)2
秦国变法兴盛, 六国合纵抗秦
（天下大事分久必合）3
秦始皇灭六国 , 统一天下 , 始称帝4
陈胜起义 , 秦朝二世而亡 , 为什么
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无论
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
—------- 李商隐 《贾生》贾谊[1] 贾生，指贾谊；宣室，未央宫的正殿
贾谊在汉文帝时担任朝官还很年轻，因一些建议触犯权臣，被放逐
文帝在宣室祭神后接见了他，问鬼神的本源，贾谊说得头头是道
[2]“ 不问苍生问鬼神”，诗的矛头直指崇佛媚道、服药求仙、不顾民生、不任贤才的封建统治者，有讽有慨，寓慨于讽，并发出怀才不遇的深沉感叹
西汉杰出的政论家、文学家，学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士，后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤 , 后贬为长沙王太傅
33 岁抑郁而死
碑廊所著政论文有：《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》
贾谊井 其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强
贾谊祠写作背景 贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少
为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治
学习目标 : 1 、反复诵读 , 扫清文字障碍 , 逐步深入理解文章的内容2 、积累文中出现的文言现象
通假字通假字 从(纵)：合纵之策 衡(横)：连横之策 倔倔 (( 崛崛 )) ：突起；发动起：突起；发动起义义 景景 (( 影影 )) ：影子；作状语，：影子；作状语，像 像 影子一样 影子一样 2
理清全文思路：理清全文思
