司 马 迁 《 报 任 安 书 》 原 文 及 翻 译 原 文 ： 太 史 公 牛 马 走 ， 司 马 迁 再 拜 言 少 卿 足 下 ： 曩 者 辱 赐 书 ， 教 以顺 于 接 物 、 推 贤 进 士 为 务 。 意 气 勤 勤 恳 恳 ， 若 望 仆 不 相 师 ， 而 用流 俗 人 之 言 。 仆 非 敢 如 此 也 。 仆 虽 罢 驽 ， 亦 尝 侧 闻 长 者 遗 风 矣 。顾 自 以 为 身 残 处 秽 ， 动 而 见 尤 ， 欲 益 反 损 ， 是 以 独 抑 郁 而 与 谁 语 。谚 曰 ：“谁 为 为 之 ？孰令听之 ？”盖钟子期死， 伯牙终身 不 复鼓琴。 何则？士 为 知己者 用 ， 女为 悦己者 容。 若 仆 大质已亏缺 矣 ，虽 才 怀 随 和 ， 行 若 由 夷 ， 终不 可 以 为 荣 ， 适 足 以 发 笑 而 自 点 耳 。书 辞 宜 答 ， 会 东 从 上 来 ， 又 迫 贱 事 ， 相 见 日 浅 ， 卒 卒 无 须 臾 之 间 ，得 竭 至 意 。 今 少 卿 抱 不 测 之 罪 ， 涉 旬 月 ， 迫 季 冬 ， 仆 又 薄 从 上 雍 ，恐 卒 然 不 可 为 讳 ， 是 仆 终已不 得 舒 愤 懑 以 晓 左 右 ， 则长 逝 者 魂 魄私 恨 无 穷 。 请 略 陈 固 陋 。 阙 然 久 不 报 ， 幸 勿 为 过 ！ 仆 闻 之 ： 修 身 者 ， 智 之 符 也 ； 爱 施 者 ， 仁 之 端 也 ； 取 予 者 ，义 之 表 也 ； 耻 辱 者 ， 勇 之 决 也 ； 立 名 者 ， 行 之 极 也 。 士 有 此 五 者 ，然 后 可 以 托 于 世 ， 而 列 于 君 子之 林 矣 。 故 祸 莫 憯于 欲 利 ， 悲 莫 痛于 伤 心 ， 行 莫 丑 于 辱 先 ， 诟 莫 大于 宫 刑 。 刑 余 之 人 ， 无 所 比 数 ，非 一 世 也 ， 所 从 来 远 矣 。 昔 卫 灵 公 与 雍 渠 同 载 ， 孔 子适 陈 ； 商 鞅因 景 监 见 ， 赵 良 寒 心 ； 同 子参 乘 ， 袁 丝 变 色 ： 自 古 而 耻 之 。 夫 以中 材 之 人 ， 事 有 关 于 宦 竖 ， 莫 不 伤 气 ， 而 况 于 慷 慨 之 士 乎 ？如 今朝 庭 虽 乏 人 ， 奈 何令刀 锯 之 余 ， ...
