本质：是运用公共权力谋取私人利益 指制度、组织、机构、措施等混乱黑暗 3.指制度、组织、机构、措施等混乱黑暗。 梁启超 《论专制政体有百害于君主而无一利》：“即有一二揭竿草泽者，亦不过乘其腐败之既极，乃得一逞焉耳。” 章炳麟 《论承用维新二字之荒谬》：“ 满洲 之新，在 康熙 、 雍正 二世。今之政府，腐败蠹蚀，其材已不可复用。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“因此地邮政，似颇腐败也。” 艾芜 《<丰饶的原野>前言》：“所写的长篇短篇，大都是写抗战期间人民的斗争和国统区的腐败的情形。” 定义 即公职人员为实现其私利而违反公认规范的行为。腐败的实质是一种非正式的获取政治影响的过程，当某个群体感到其核心利益在正式政治体系内被忽视或被认为是非法之时，这一群体的成员就会被吸引到那些获取影响的非正式渠道中去，而这些渠道又往往以腐败的形式表现出来。 广义 腐败在广义上说是行为主体为其特殊利益而滥用职权或偏离公共职责的权利变异现象。 狭义 从狭义上说泛指国家公职人员为其特殊利益而滥用权力的权利蜕变现象。腐败，也是指国家公务人员借职务之便获取个人利益，从而使国家政治生活发生病态变化的过程。 人性 基本解释 1． [humanity]∶指在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性 2． [normal human feeling nature]∶人所具有的正常的感情和理智 3．人性是人的本性的简称。从分类学角度讲是人类独有的本性特点，可用以区别其他事物。 从统计学角度讲是人类共有的本性特点 人性，顾名思义指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物（包括动物、植物）而为人所独有的特性。例如：能够使用利用言语、文字、音乐、或其他工具彼此交流，能够独立思考、感悟，能够有所创造、能够彼此团结协作，能够近忧远虑、能够认识客观世界并有能力改造客观事物等一些只有人才具有的特性，因为这些特性是其他动物、植物所不具备的。如果一种特性是人和动物所共有的，那些特性不能算是人性，只能算是动物性，例如：繁衍、觅食、恐惧、趋利避害等，即如果一种特性不是人类独有的，则那样特性就不是人性。人来源于动物，所以人性是以动物性为基础的，但比起动物性，人性是人所独有的更高一个界别的特性。 1、哲学定义 马克思给出的定义是“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”（《马恩选集第一卷》中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局...
