古代诗歌中的意象分类整理众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练
诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志
这里的所写之"景"、所咏之“物"，即为客观之"象";借景所抒之"情"，咏物所言之"志"，即为主观之"意"："象"与"意"的完美结合，就是"意象"
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的"意象"，来含蓄地抒发自己的情感
反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感
所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点
古代诗歌中一些常见的意象主要有1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗
后寓有惜别怀远之意
"杨柳"：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情
松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象
李白《赠书侍御黄裳》："愿君学长松，慎勿作桃李
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人
三国人刘桢《赠从弟》："岂不罹凝寒，松柏有本性
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征
如王昌龄《长信秋词》："金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围元人徐再思《双调水仙子•夜雨》："一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
