1 苗族刻道符号中丰富的民族生活习俗信息 吴 思 震 . 苗 族 属 于 南 迁 民 族 ， 也 是 一 个 古 老 的 、 有 着 历 史 悠 久 的 光 辉 灿 烂 文 化 的民 族 ， 其 先 民 在 史 前 创 造 了 当 时 属 最 先 进 文 化 之 一 的 九 黎 文 化 和 三 苗 文 化 ，之 后 其 政 治 经 济 便 一 度 衰 落 ， 陷 入 了 不 断 南 迁 的 困 苦 的 历 史 长 河 中 。 因 而 苗族 人 在 历 史 上 发 明 的 很 多 科 学 文 化 往 往 就 处 于 停 滞 状 态 以 至 成 为 了 今 天 的 历史 文 化 遗 存 。 其 中 ， 苗 族 古 文 字 符 号 就 是 颇 具 神 秘 色 彩 的 文 化 遗 存 之 一 。 如今 流 传 下 来 的 苗 族 古 文 字 符 号 主 要 有 刻 道 符 号 和 剌 绣 文 字 符 号 。 而 这 两 种 文字 符 号 尤 以 刻 道 符 号 为 复 杂 ， 它 作 为 一 种 古 老 的 文 字 符 号 雏 形 ， 不 仅 其 含 意表 达 方 式 独特， 蕴含 内容宽泛， 而 且还具 有 丰富多 彩 的 民 族 传 统文 化 类项内涵…… 在 贵州广大苗 族 地区的 民 间,以 黔东南 州的 凯里市、 施秉县、 黄平县、 镇远县为 中 心， 流 传 着 一 种 叫着 “歌棒”的 文 学 艺术载体。 这 种 叫着 “歌棒”的 文 学 艺术载体， 就 是 指苗 族 人 民 在 一 根小木棒上 刻 上 苗 族 人 自己的 象形 文字 符 号 ， 而 且以 这 些文 字 符 号 来 表 达 和 记录诗歌内容， 这 种 刻 录记载有 诗歌内容的 刻 字 木棒就 叫做歌棒。 苗 语直呼为 “刻 道 ”， 也 即是 “刻 木”的 意 思 。歌棒上 所刻 的 符 号 人 们通常就 叫作 “歌棒符 号 ”或“刻 道 符 号 ”。 苗 族 歌棒所刻 的 内容， 主 要 是 叙述舅爷把向姑妈索取的 聘礼刻 在 枫木棒上 ， 刻 好后 ， 要求姑妈按棒上 刻 的 礼品数字 （目）一 一 交足的 过程。 这 是 发 生在 苗 族 先 民 们 2 还远处在母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期的故事。这故事也被认为是今天苗族婚俗的起源之一。刻棒上这些用来表达和记录诗歌内容的符号可能就...
