格式塔(中文译为:完型):格式塔心理学和格式塔心理美学的重要范畴之一
代表人物:韦特海默 , 科夫卡和克勒 基本特征:(1)格式塔由各种要素或成分组成,但不等于成分之和,格式塔是完全独立于成分的全新整体 (2)格式塔各组成部分均改变的情况下格式塔仍然存在
格式塔心理学的理论核心:“异质同构”知觉中对简洁完美格式塔的追求(知觉中表现的简化 倾向 )被称为:完型压强简化 + 完型压强 的心理作用 = 不同的主客观物象 转变为 主客观合一的 简宜格式塔类型两个格式塔属于 同一类型 , 则 对应的物象 成为 同构性, 两个物象由 相 同的质料 构成成为 同质同构,由不同的质料 构成成为 异质同构
移情 (审美移情作用):关于审美和艺术本质的一种学说概念: 主体 在审美活动中,把主体的生命和情感移入客观对象,使无生命的客观对象具有 人的感情色彩 ,达到主客体之间感情上的共鸣,即物我交融的境地
进展:19C 后半叶 德国 立普斯(美学界的达尔文)与此相关的学派:同情派,内摹仿派内摹仿派:与立普斯相对立:审美是一种内摹仿活动,人在内心里对外界事物精神或物质上的特点加以模仿,产生一种并不外现的感觉运动
(摹仿产生的快感 , 带有游戏的性质) 评价:抓住了移情现象同时过分 强调感情
人的审美活动是人的本质力量的全部展现
忽略了对感情的具体分析,忽略了美与真,善的关系
意大利 克罗齐:直觉即表现,直觉是认识的唯一源泉,否认凭借感觉,理性和实践活动认识世界B
英国 科林伍德 :艺术是艺术家主观想象和情感的表现C
科林伍德:造型艺术是无意识的主体的情感表现4
存在主义:德国 海德格尔 20 世纪 20 年代创立A
思想来源:克尔凯郭尔和胡塞尔的哲学思想B
代表人物:加缪,萨特C
特征:存在先于本质; 自由选择;世界荒诞和人生痛苦D
海德格尔:悲观主义人道主义 萨特: