《浣溪沙》教（学）案

浣溪沙·山寺微茫（清末民初）王国维山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。班级：临床肿瘤 1 班授课人：慧敏、梁洁双教学方式：理论授课时间：1 课时教学目标：1、通读全诗，逐字翻译诗句，理解大意。 2、了解诗人王国维的生平事迹，从而更好地体会诗中的意境。 3、了解《浣溪沙》的时代背景。 4、精读诗句，结合作者的人生观和所处的文化背景，鉴赏诗词，体会诗的韵味和表达出来的思想感情。重点与难点：1、引导学生体悟词的意境和语言。 2、了解作者情感的表达方式。教学步骤：1、 导入：《浣溪沙》这个词牌名曾被许多词人用过，譬如轼、晏殊等。现在我们就来鉴赏王国维的《浣溪沙》。2、 作者介绍：王国维（1877 年—1927 年）字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。1927 年 6 月，国民革命军北伐逼近之时，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园湖自尽。在其 50 岁人生学术鼎盛之际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”，但也因此被后来的共产党激进派所唾弃，排斥在主流文化之外。3、 介绍王国维的治学三境界。4、 翻译 夕阳西下，落日镕金，鸟飞不到的微茫苍山之中，传来一两声清寂的罄响，山寺上方的云仿佛也因为听到这罄声而静止了，一动不动。山是极高的山，连飞鸟的翅膀都难以抵达，让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的百尺危楼的高寒，想起了“千山鸟飞绝、万径人踪灭”的空寂。山寺一角的铎铃，掩映在苍茫的山色中，消融在落日的余晖里——这是寂寞的颜色。上方高而远的天空，没有翅膀的痕迹，只有似乎被罄声牵引而在埋首静思的晴云。这是一派空寂的境界，不一定是实景，它暗喻着人生的孤寂境界。在夜阑独处，万籁俱寂的某夜，在霁雪初晴，天地澄净的某刻，是否也有同样的心境在你我的心头暗暗滋生？[注释]茫：迷蒙不明；模糊不清。《庄子·天下》“茫乎昧乎，未之尽者。”夕：日落的时候。从月半见，黄昏，傍晚。曛：落日的余光。赤黄色。《素问》“少阴所至为高超焰为曛。”罄：古同“磬”，打击乐器。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。天眼：从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能一路有所提高。天眼能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限...