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《浣溪沙》教(学)案

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浣溪沙·山寺微茫(清末民初)王国维山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。班级:临床肿瘤 1 班授课人:慧敏、梁洁双教学方式:理论授课时间:1 课时教学目标:1、通读全诗,逐字翻译诗句,理解大意。 2、了解诗人王国维的生平事迹,从而更好地体会诗中的意境。 3、了解《浣溪沙》的时代背景。 4、精读诗句,结合作者的人生观和所处的文化背景,鉴赏诗词,体会诗的韵味和表达出来的思想感情。重点与难点:1、引导学生体悟词的意境和语言。 2、了解作者情感的表达方式。教学步骤:1、 导入:《浣溪沙》这个词牌名曾被许多词人用过,譬如轼、晏殊等。现在我们就来鉴赏王国维的《浣溪沙》。2、 作者介绍:王国维(1877 年—1927 年)字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。1927 年 6 月,国民革命军北伐逼近之时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园湖自尽。在其 50 岁人生学术鼎盛之际,为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”,但也因此被后来的共产党激进派所唾弃,排斥在主流文化之外。3、 介绍王国维的治学三境界。4、 翻译 夕阳西下,落日镕金,鸟飞不到的微茫苍山之中,传来一两声清寂的罄响,山寺上方的云仿佛也因为听到这罄声而静止了,一动不动。山是极高的山,连飞鸟的翅膀都难以抵达,让人想起了“不敢高声语,恐惊天上人”的百尺危楼的高寒,想起了“千山鸟飞绝、万径人踪灭”的空寂。山寺一角的铎铃,掩映在苍茫的山色中,消融在落日的余晖里——这是寂寞的颜色。上方高而远的天空,没有翅膀的痕迹,只有似乎被罄声牵引而在埋首静思的晴云。这是一派空寂的境界,不一定是实景,它暗喻着人生的孤寂境界。在夜阑独处,万籁俱寂的某夜,在霁雪初晴,天地澄净的某刻,是否也有同样的心境在你我的心头暗暗滋生?[注释]茫:迷蒙不明;模糊不清。《庄子·天下》“茫乎昧乎,未之尽者。”夕:日落的时候。从月半见,黄昏,傍晚。曛:落日的余光。赤黄色。《素问》“少阴所至为高超焰为曛。”罄:古同“磬”,打击乐器。佛寺中使用的一种钵状物,用铜铁铸成,既可作念经时的打击乐器,亦可敲响集合寺众。天眼:从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能一路有所提高。天眼能见肉眼所不能见的事物,除了不受大小、距离、明暗的限...

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