电影社会情意管理论文 一 一九八八年十一月十日，香港实施电影三级制，将第三级电影限定是「只准上映给年满十八岁的人士观看」。 在过去，香港的电影检查是严厉万分的，片子常常惨受剪刀虐待才得机会放映，但实施三级制之后，那些「软性色情」、「恐怖暴力」的电影都能够放映，「有关虐待狂、被虐狂、使用容易得到的武器（例如厨房用刀）的镜头，以及有关性快感和使用不寻常方法损害他人的暴力场面」(1)，都不再视为禁忌。这可以看作是香港政府在九七过渡期对传媒的豁达表现，容许大家体验一下电影表达方式的「民主自由」。 于是，香港的第三级电影也就应运而生了，通常是小规模独立公司，极低的成本，不见经传的编与导，半紫不黑的男女演员，用很少的工作日，匆匆的拍好（通常拍电影，时间等如金钱），排在非黄金档期，竟然杀出血路，在票房上闯出生天，例如叶玉卿的艳情作（《卿本佳人》、《我为卿狂》）、变态凶杀片（《羔羊医生》）、古装神怪（酷刑）色情片（《聊斋艳谈》、《满清十大酷刑》）、锺淑慧的奇案片（《孽杀》、《弑兄》）等，都令投资者大有斩获，更令台前幕后影界人士见猎心喜，于是在一九九三至九四年间，掀起了第三级电影制作的高潮。 第三级电影，粗制滥造，但充满著激情和怒火。这其实是一群被观众（社会）遗弃的人（编导演），咬紧牙关铤而走险的叛逆表现：遭观众冷落的男妇演员，被迫走邪门，一脱求生：遭主流电影闭门不纳的编导愤而接受低微的薪酬，偏锋狎邪的题材（纵欲性交、变态残杀），务求语不惊人死不休......这里有著强烈的末世感，有著九七期近香港人无助地困囿于两强权（中国和英国）底下的怒意，充满著反社会制度的情绪。 二 第三级电影反映一个现象：「香港作为国际大都会」观念的破落。 国际大都会，Cosmopolis，一个「大同世界」，宏观的看，这是一个大都会，能够容纳国际人种和平共处，而微观的看，当然社会阶级融洽，安居乐业，夜不闭户。 很古老的希腊观念，世界是由两种秩序管辖：第一种，「自然秩序」（等如中国的「天道」），四季递嬗，潮涨潮退，月圆月缺，主宰著万物生长盛衰，希腊语就是 Cosmos；第二种，「社会秩序」（等如中国的「人道」），官僚组织，水利灌溉，分工合作，决定农忙农闲生活进步，希腊语就是 Polis（亦是政治，Politics 的语源）：两个秩序的结合，才可能有 Cosmopolis 的完美体出现。 「很多文化都梦想著自然秩序和社会秩序得到全面的和谐协调，达成天人相应之...
