“”说起实施 突破阜新 战略的重要意义，人们谈论较多的是在政治、经济及社会方面
其“实，对于阜新来说，这一战略的思想文化方面的意义也同样重要
因为一方面， 突破阜”“”新 要以思想解放为先导；另一方面，伴随着 突破阜新 战略的全面实施和深化，必定要求对现有体制的深化改革，必定造成对现有思想、文化的强烈震撼与冲击，从而促使人们思想的大解放、观念的大更新
这两方面是相辅相成、互为条件的
从长远意义上“”说， 突破阜新 对于解放思想的推动、促进作用更应值得重视与讨论
“”一、在阜新， 思想瓶颈 的制约问题仍很突出谈起阜新的思想观念问题，记得我市一位曾经在沈阳工作过的领导同志说过：阜新的思想观念比沈阳落后 15 年，而沈阳又比南方落后 15 年
如此看来，阜新比南方落后 30 年，即相当于改革开放之初的南方
这样说虽然有些夸张，但也不是没有道理
以前在不同的“文章中，我曾将阜新人的思想状况作过不同的描述，如： 一曰懒，不愿做事；二曰散，喜爱轻松自在；三曰软，不负责任；四曰拖，没有时间观念；五曰等，希望天上掉馅饼；”“六曰靠，不愿自力更生；七曰满，小富即安；八曰悲，消极丧气、精神委靡
又如： 依赖听喝，不知自强；安于现状，不思进取；懒惰松散，不愿吃苦；守摊恋家，不敢冒险；”僵化封闭，不善创新
现在看来，这些描述仍然基本合适
这并不是自我贬损，而是查“”“找病根
鲁迅先生当年就曾因 怒其不争 而揭示中国人的 阿 Q”式 的国民性
今日，这种国民性在我们这里仍有变相存在，并严重制约着我们的生活
为什么同样的事情，在阜新处处关卡，到外地就一路绿灯
为什么同样的项目，在阜新费死牛劲儿落不下，到外地就能落地生根
为什么同样的人，在阜新无用武之地，出了阜新就能大显身手
根子就“”是 思想瓶颈 在作祟
客观地讲，阜新人思想观念落后并不全是自己的错
从历史渊源看，阜新在清代是柳条边外的游牧区，自
