1夏商西周的政治制度练习题一、选择题(每小题 4 分，共 64 分)1.(2019・清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明()A. 儒家思想根植于久远的历史传统B. 血缘与政治秩序建构的对立统一C. 血缘关系是等级分化制度的基础D. 家国一体政治架构的社会合理性解析：选 B 题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故 A 项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故 B 项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故 C 项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故 D 项错误。2．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化()A. 形成了君主专制的统治秩序B. 确立了血缘情感统治的主要方式C. 实现了中央对土地的直接控制D. 破坏了原有的社会血缘组织结构解析：选 D 根据所学，君主专制形成于秦朝，故 A 项错误；西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式，故 B 项错误；郡县制下中央对地方直接控制，故 C 项错误；“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”说明打破了原有方国之下的血缘组织关系，故 D 项正确。3.(2019•南宁摸底)按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙,士一庙，庶人无庙。超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”。这说明周代()A. 天子具有绝对权威 B.祭祀仪式非常严格C.宗法观念根深蒂固 D.注重维护亲疏贵贱解析：选 D 周朝的贵族都可以确立宗庙，不能说明天子的绝对权威，故 A 项错误；材料涉及的是庙制而不是祭祀仪式，故 B 项错误；据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固，故 C 项错误；据材料中庙制的等级划分可知其体现了维护亲疏贵贱，故 D 项正确。24．武王伐纣后，曾封纣王之子武庚于殷，并封霍叔、管叔、蔡叔（均为武王之弟）于其地附近以为监视，是为西周第一次分封；周公平定三监之乱（三监与武庚联合叛乱）后实行第二次分封，如封武王之弟康叔于卫，封王室贵族召公奭于燕，封功臣姜尚于齐...
