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庖丁解牛文言文知识点总结

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庖丁解牛文言文知识点总结庖丁解牛文言文知识点总结 通假字: 砉然向然通“响”。 技盖至此乎通“盍”,何。技经肯綮之未尝通“枝”指支脉。 善刀而藏之通“缮”,修治。 一词多义: 为 •庖丁为文惠君解牛(介词:替、给) •吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)•视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为) •提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为) 乎 •技盍至此乎?(疑问语气词:呢) •进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译) •依乎天理(相当于“于”,介词,可不译) •而况大軱乎(疑问语气词:呢) •恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调) 然 •砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾) •奏刀騞然(助词,象声词词尾) •因其固然(名词词尾,……的样子) •虽然,每至于族(代词:这样) •怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”)“于”字的用法和意义 于 •合于《桑林》之舞(介词,引出对象) •而刀刃若新发于硎(介词,从) •恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于) •虽然,每至于族(介词,引出对象) 古今异义词: 奏刀騞然奏: 古进;今演奏,奏乐。 乃中《经首》之会会:古—节奏;今—表示能力,会议。 进乎技矣进:古—超过;今—动词,从外面到里面。 所见无非牛者无非:古—没有不是;今—只,不外乎。 臣以神遇而不以目视遇:古—会合,接触;今—碰见,遇见。 依乎天理天理:古—指牛生理上的天然结构;今—天道。 视为止,行为迟 行为:古—行,动作;为,因此;今—受思想支配而表现在外面的活动。 因其固然固然:古——原来的样子;今——连词,表转折。 虽然,每至于族虽然:古——虽然这样,但是;今——连词,表转折。 吾见其难为难为:古—很难下刀;今—使人为难。 重点词组: 踦:支撑,接触。 嘻:赞叹声(或嘻:通“啊?”) 进:超过。 批:击,劈开.郤:空隙。 导:顺着,循着,这里有导入的意思.窾(kuǎn 款):骨节空穴处。 因:依.固然:指牛体原来的结构。 割:这里指生割硬砍。 族:众,指一般的。 发:出.硎(xíng 刑):磨刀石。 恢恢乎:宽绰的样子。 怵(chù 处)然:警惕的样子。 委地:委:卸落,坠下,散落在地上。 养生:指养生之道。 词类活用: 良庖岁更刀,族庖月更刀 名词做状语 足之所履名词作动词 ...

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