日本歌舞伎传统文化介绍 一、问题提出 二、歌舞伎演员的生存状态 与其他戏剧不同,歌舞伎从庆长八年(公元 1603 年)诞生到其艺术形式的真正确立,花费了近八十年的时间,在这近八十年的漫长时间内,歌舞伎经历了阿国歌舞伎、游女歌舞伎、若众歌舞伎、野郎歌舞伎的演变,在演出形式上完成了从风流舞到多幕剧的转变;而在歌舞伎飞速进展的元禄时期(公元 16831703 年),野郎歌舞伎兼容并蓄了能乐、文乐、狂言、净琉璃等各种艺术形式的精髓,并在元禄末期实现了其演剧性的获得,完成了从演员中心到剧情中心的转变,由重演员轻剧情走向演员、剧情齐头并进的道路。在这漫长的一百多年的进展历史中,演员的中心作用发挥得淋漓尽致。根据史料记载,当时的江户町众去看歌舞伎时,从不说我去看歌舞伎,也不说我去看《劝进帐》或《忠臣藏》之类,而是说我去看团十郎的弁庆或我去看菊五郎的勘平。即对于江户的町众而言,观赏歌舞伎并非观赏其内容,而是观赏他们所心仪的演员。因此,团十郎、菊五郎等当家演员所拥有的人气是现代人无法想象的,观众们对他们的喜爱之情和喜爱的方式也常常让人匪夷所思,留下了无数趣闻轶事。因此,对于每一个歌舞伎演员而言,成为当家演员、成为超级明星是他们一生的梦想。而歌舞伎演员生活的世界也因此无比残酷。在歌舞伎的世界外,所有演员都摆脱不了贱民的身份,在歌舞伎的世界内,演员们有着森严的等级秩序。首先分为主要演员和非主要演员两大类,而主要演员又从上上吉到上,到中上上、中上、中等,席位不等,而非主要演员又有着名题下、相中山分、相中、新相中、稻荷町等多个层级,且上级对于下级有着绝对的权威。演员通过考试可以晋级,而每一级的晋升中都充满残酷的竞争和不懈的努力。而这一切都意味着想通过考核成为主要演员中的上上吉,并进而变身超级明星,拥有绝对的人气和众多的粉丝,其难度犹如登天。下文中笔者将以初代市川团十郎为例,解析其明星制造的过程。 三、初代市川团十郎的明星制造 舞台上的形象塑造 首先,初代团十郎在创作剧本时,首先考虑的并非故事情节的展开,而是能否充分发挥自己的演技。他所创作的狂言总体来看有一个最大的特色,即围绕团十郎的舞台活动而展开一系列细致入微的布局,在剧情的安排上,他总是让作为演员的自己在最受全场瞩目的那一刻,伴随着等一下的喊声而闪亮登场。其次,由于团十郎面容并不俊美、身段并不婀娜、声音也不够磁性,其最擅长的就是武术动作,因此在创作狂言...