日本歌舞伎传统文化介绍 一、问题提出 二、歌舞伎演员的生存状态 与其他戏剧不同，歌舞伎从庆长八年(公元 1603 年)诞生到其艺术形式的真正确立，花费了近八十年的时间，在这近八十年的漫长时间内，歌舞伎经历了阿国歌舞伎、游女歌舞伎、若众歌舞伎、野郎歌舞伎的演变，在演出形式上完成了从风流舞到多幕剧的转变;而在歌舞伎飞速进展的元禄时期(公元 16831703 年)，野郎歌舞伎兼容并蓄了能乐、文乐、狂言、净琉璃等各种艺术形式的精髓，并在元禄末期实现了其演剧性的获得，完成了从演员中心到剧情中心的转变，由重演员轻剧情走向演员、剧情齐头并进的道路
在这漫长的一百多年的进展历史中，演员的中心作用发挥得淋漓尽致
根据史料记载，当时的江户町众去看歌舞伎时，从不说我去看歌舞伎，也不说我去看《劝进帐》或《忠臣藏》之类，而是说我去看团十郎的弁庆或我去看菊五郎的勘平
即对于江户的町众而言，观赏歌舞伎并非观赏其内容，而是观赏他们所心仪的演员
因此，团十郎、菊五郎等当家演员所拥有的人气是现代人无法想象的，观众们对他们的喜爱之情和喜爱的方式也常常让人匪夷所思，留下了无数趣闻轶事
因此，对于每一个歌舞伎演员而言，成为当家演员、成为超级明星是他们一生的梦想
而歌舞伎演员生活的世界也因此无比残酷
在歌舞伎的世界外，所有演员都摆脱不了贱民的身份，在歌舞伎的世界内，演员们有着森严的等级秩序
首先分为主要演员和非主要演员两大类，而主要演员又从上上吉到上，到中上上、中上、中等，席位不等，而非主要演员又有着名题下、相中山分、相中、新相中、稻荷町等多个层级，且上级对于下级有着绝对的权威
演员通过考试可以晋级，而每一级的晋升中都充满残酷的竞争和不懈的努力
而这一切都意味着想通过考核成为主要演员中的上上吉，并进而变身超级明星，拥有绝对的人气和众多的粉丝，其难度犹如登天
下文中笔者将以初代市川团十郎为例，解析其明星制造的过程
