第一章先秦文学理论1、简述先秦文学理论答：首先，先秦文学理论还处于萌芽状态。从远古至秦末期诗歌还咩有完全从与音乐舞蹈的原始综合体中独立出来散文还附庸于史学和哲学之中，人们对文学本身的性质、特征、还缺乏自觉认识。其次，先秦早期文学理论，可以追溯到《尚书》而主要成就则反映于春秋战国之际的诸子著述之中。当时社会性质急剧变化，各阶级都企图为实现自己的政治思想寻找理论依据，整个思想文化领导出现了“朱子恒议，百家争鸣”的生局面，学术思想十分活跃。再次，在先秦诸子之中，最有代表性的是会儒、道两家学派。他们共同奠定了我国古代学理论批评的基础、对后世的影响极大。2、《尚书•舜典》关于“诗言志”的一段文字主要阐述了哪些问题？在文学史上有何意义？答：主要阐述问题：第一，用“诗言志”概括了诗歌表情达意的基本特征。“诗言志”的初始意义就是说诗要表现人的内心思想感情活动。把人“藏在心里”的志意、意念用语言表达出来，就是诗，这个论断高度概括了诗歌作为语言艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。第二，提出了诗歌教育作用的要求和理论。阐述了诗歌内容、形式和作用三方面的要求，认为这三者是互相联系的。内容和形式都达到一种和谐统一的美，实现为统治阶级培养具有“中和”之美的思想人格。文学史上的意义：朱自清先生指出“诗言志”是中国古诗论“开山的纲领”，说明这一理论在中国文学史上的历史地位和深远影响。3、孔子思想有哪些主要内容？其中心是什么？答：主要内容：第一，强调文学的社会作用。孔子认为学读有多方面的功用，核心的东西就是为封建礼教、政治服务。第二，主张内容与形式的统一。在文学作品内容和形式的关系问题上，孔子主张先“质”而后“文”，认为内容和决定形式，形式为内容服务。第三，主张“中和之美”。孔子在哲学上主张“中庸”，认为“过犹不及”，反映在审美追求上便是“致中和”。第四，提出了文学批评的两个标准：一个是思想标准，一个是艺术标准，具体地说是“善”与“美”两个标准。孔子主张美善统一，“尽善尽美”。但实际上孔子是把思想标准（善）放在第一位，而把艺术标准（美）放在第二位。中心是：“诗教”，而“诗教”的中心点是为政治服务。4、孔子在《论语》中提出了怎样的文学批评标准？答：提出了文学批评的两个标准：一个是思想标准，一个是艺术标准，具体地说是“善”与“美”两个标准。孔子主张善美统一，“尽善尽美”。但实际上孔是把思想标准（善）放在...
