成熟马克思异化观疏证 只要涉及异化，人们就会在成熟时期的马克思的论述中，遇到某种令人困惑之处
对那些断言马克思的著作中存在某种令人欣慰的断裂的人来说，与异化这个概念联系在一起的术语的用法太多了
然而，由于成熟马克思对异化的说明，处于极其次要和零散的状态，所以，这种说明无法构成真正清楚的、对于这里不存在任何断裂的具体证明
那些支持存在这种断裂的人，都在很大程度上忽视了成熟马克思所撰写的、在其中反复运用异化这个术语的论述段落
而那些支持不存在这种断裂的人——他们当中的绝多数人都显然是用英文写作的马克思评论家，则在很大程度上利用这些论述段落来“证明”，异化在成熟马克思著述中确实居于核心地位，但是，他们并没有非常认真地考察马克思用来进行这些论述的具体语境
就这种探讨而言，当然，《大纲》（即《政治经济学批判大纲》的简称，下同——译者）为这样一些引用文献的做法提供了非常令人满意的资料来源
我把我们的考虑范围局限于马克思已经出版的著述，或者说，局限于他显然打算出版的那些著述（比如说，《资本论》第一卷以后的其他部分）
假如我们实行这种讨论方法，那么，马克思对异化这个术语的绝大多数用法就会一下子消逝
而这样一来，青年马克思的大部分著述也会消逝，而仅仅剩下少数几篇已经出版的、异化这种观念在其中出现的文章
虽然绝大多数评论家都会由于认为它过于激烈，而拒斥这种策略，但是，这种方法确实指出了一条有理有据的原则：应当把马克思已经发表的著述，看作是他用来向这个世界提供他的理论的最后形式，因此，这些著述比他那些尚未发表的著述重要得多
我们有必要记住的是，就马克思所了解的情况而言，他的读者——比如说，《资本论》的那些读者，很可能并不熟悉他 23 年前在《德法年鉴》上发表的两篇文章
因此，我们没有任何理由认为，只要马克思一零散地提到异化，我们就应当马上把这种做法与一种已经成熟的关于人的本性的理论联系起来
