《江南的冬景》学案一、学习目标1、学习文章借景抒情、情景交融的写作特点2、品味文章质朴清淡、明白晓畅的语言3、结合文章描绘的多幅图景，体会散文“形”与“神”的关系4、通过诵读，体会作者于江南冬景中所寄寓的感情，培养热爱家乡的思想感情二、整体感知1、文学常识郁达夫（1896--1945）, 原名 ，字 ，浙江富阳人。现代小说家、散文家。1921 年完成其处女作短篇小说 ,1923 年写小说 和 ，这是他创作发展的高峰。其散文以游记著称，文笔优美，自成一家。有《达夫散文集》《达夫游记》等。2、给下列画线字注音煮茗 煊羊肉蛰居 间或 曝背 铭刻 闽粤 丰腴 乌桕赭 槎桠 远阜 恣意3、识别下列形近字蛰 渲 恣 茗腴蜇暄 姿 铭 谀螫 煊 咨4、积累下列词语（释义）静谧聆听万籁煮茗1煊蛰居垂暮恣意享受闲步逍遥狂放不羁亘古如斯青天碧落莫名其妙地滨大海物阜民丰5、辨析下列近义词（1）袒露 裸露（2）粗犷 旷达（3）景况 景遇（4）悠闲 安闲 清闲（5）蛰居 谪居三、文本导读（一）自主探究1、所谓特征，是指这一事物区别于其他事物的标志，即事物的独特之处。景物描写也应该写出对象的特征：晴天丽日、和风习习是一种特征；西风猎猎、风雨凄凄又是一种特征。那么，郁达夫描绘的江南冬季，其总体特征是什么呢？2、散文，讲求“形散而神不散”。所谓“形散”，一般是指取材广泛，结构安排灵活；所谓“神不散”一般是指散文主题集中、写作思路确定。“形散而神不散”是散文写作的灵魂，好的散文应当是“形”与“神”的对立统一。本文是一篇写景散文，它又是如何体现“形散而神不散”的特点呢？2（二）合作探究1、在写景散文中加入民俗风情描写，是散文的传统写法，古人笔记大多如此。“民俗”体现着“民情”，他能很好地传达“情与景的交融”，浓化文章的人文气息。本文作了如下民俗描写：“凡在北国过过冬的人总都知道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味……”这些民俗描写有何作用？2、在散文写作中引用诗文，不是一种单纯的嵌入、点缀，它应当是一种“契合”，应为表达文章的中心服务，同时也应当增强文章的文化质感。本文多处引用诗文，其表现的主旨是什么？3、写文章讲究笔法，如《诗经》“六义”中的“兴”，就是“先言他物，以引起所咏之物”。有时候用笔可以“言在此，而意在彼”，有时候则可 以宕开一笔，再转入正题。但这些均非闲笔，是立意笔法所需。本文的题目是“江南的冬景”，但作者开笔即写北...
