太学对学生的管理太学生有多种称呼，如东汉可称“诸生”、“博士子弟”、“游士”，入太学学习亦可称“受业太学”、“游太学”、“观太学”
西晋学生又有“礼生”、“寄学”、“散生”、“弟子”等称呼
太学管理官员除祭酒外，见于西晋《三临辟雍碑》的还有太学吏舍人、太学吏军谋、主事、司成等，东汉当与此相类
学生的来源和入学，东汉规定：①六百石俸秩以上官员，皆可遣子受业；②郡国所举高材明经者，亦有国家所试明经下第者；③郡国学明经五十以上、七十以下的耆儒，经地方选送可入太学
虽有以上规定，但执行也较为灵活
由地方单独派遣者，如杨终，“年十三，为郡吏，太守奇其才，遣诣京师受业”即是
有的是受名儒推荐入学者，亦有由在校学生介绍入学者
可见学生入学并不难，学生来自全国各地
西晋时学生来自十五个州、七十多个县，东汉和西晋都有匈奴和西域的求学者
学生的出身多为官宦子弟，亦有家境贫寒者
这就决定学生在类别上有正式在籍学生，此由史载太学生人数而知必有名录；有勤工俭学的旁听生，如庾乘，即是为诸生做佣工而旁听成就者
如宋均，“以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士”
由于学生出身不同，在待遇上也不一样
一些官宦子弟可享受国家俸禄，而贫寒子弟则不仅衣、粮自理，连照明的脂烛也要自行解决
在生活上，学生居住条件、方式亦各不相同
有住校生，有在校外居住者
住校生中也有集体群居者，也有单独居住者
更有举家居住者，如东汉太学初建时，鲁恭即与弟丕及母俱居太学，时恭年十五，弟丕年仅十岁
学生如何解决伙食
据《后汉书》梁鸿传载，梁鸿以童幼诣太学受业，由于他性情孤独，不与人同食，同屋学生炊饭后，招呼梁鸿乘热釜而炊，梁鸿不肯，竟“灭灶更燃火”
由此看学校似无集体食堂，只在宿舍外设有灶釜，有学生自营炊事
前述鲁恭与弟及母俱居太学，当也是为解决生活问题
学习年限，规定满学制为八年，但由于学生入学时基础不尽相同，对学生学习年
