新蔡太守范晔———穷览旧籍，删众家而成汉书祸福本无兆，惟命归有极。必至定前期，谁能延一息？在生已可知，来缘画无识。好丑共一邱，何足异枉直！岂论东陵上，宁辩首山侧，虽无嵇生琴，庶同夏侯邑。寄言生存子，此路行复即。南朝宋·范晔《临终诗》一中国有句老话，叫百密必有一疏。意思是说，从事工作再怎么谨慎也会有疏忽的时候。撰书修志也不例外。在天中历史上，历代先贤中的饱学之士，为了把前人的足迹记录下来以济后人，他们孤灯冷坐，穷经皓首，不惜耗尽平生的精力，实在为后人景仰。但世事沧桑，朝代更迭，自然会疏漏某些人和事，这或许正好给后人一个对历史重新挖掘、整理、补充的机会。譬如天中史册上一直没有记录过的、曾在南朝宋时期任新蔡太守、以著《后汉书》名载千秋史册的范晔就是一例。范晔 ，字尉宗，南朝宋时期顺阳（今南阳淅川）人，为征南大将军檀道济司马，领新蔡太守，后为尚书吏部郎，太子詹事，因谋反而被诛。范晔少好学，善文章，能隶书，晓音律，善弹琵琶，能为新声，尤以穷览旧籍，删众家而成《后汉书》为最有名。不过，说起他和驻马店的联系，除了曾任新蔡太守之外，驻马店历史上还有他同宗一脉的两个后人一个是《神灭论》的作者范缜，一个是范缜的堂弟梁卫将军、当时著名诗人范云。范晔、范缜、范云有一个共同的先祖范汪，范汪曾任晋安北将军。范晔的父亲范泰是范汪的孙子。而范汪又是范缜、范云的六世祖。因而，范晔应比范缜及范云高出两辈，是他们的叔祖。史书上记载范汪的后人有两个祖籍地：一是顺阳，二是南乡舞阴（今泌阳西北），随后又各自南迁。可以这样说，自范汪以下，范氏家族也如汝南应氏一样累世通显并且在文化的传播上有着独特的贡献。二范晔生于公元 398 年，到他谋反被杀时正好活了 48 岁。他出生得很有意思，他母亲上厕所时不小心把他“掉”在了地上，额头被砖块所伤，所以他还有一个小名叫“砖”。但不知为何，他出生不久，父母便将他过继给了伯父范弘之。17 岁那年，州辟主簿，范晔不就，后到彭城王义康手下为官，先是任冠军参军，后随府转右军参军，入补尚书外兵郎，更出为荆州别驾从事史。这时他的父亲去世，他又去职丁忧。服终，即被任命为征南大将军檀道济司马，领新蔡太守。当时的新蔡隶属南豫州，新蔡太守则统领包括新蔡、固始在内的五县。这大概是范晔从政以来第一次任实职，因而十分中意。然而在新蔡任职不久，北边出现战事，征南大将军檀道济要求他随部队出征。范晔不愿去，声称...
