咬文嚼字之美“咬文嚼字”本是一个贬义词，但在朱光潜先生的《咬文嚼字》这篇课文里，我们却看到了它的新解：咬文嚼字，彰显细节之美，表现文学之美，凸显艺术之美。在课堂上，通过对“推敲”二字的一番“咬嚼”，我们感受到了文字的精炼之美，情感的深沉之美，艺术的内涵之美，明确了无论阅读或写作，都必须有一字不肯放松的严谨态度。在新课程改革教学中，科学合理地进行分组合作学习是提高课堂学习效率的关键。对于这样一篇有深度的文艺评论类文章，采取怎样的方式来调动学生的积极性是个棘手的问题。在备课的过程中，我一直寻找一个最佳的结合点，既能让学生积极主动地参与到课堂活动中，又能从看热闹中看出“门道”，深刻理解作者的写作意图，并把“咬文嚼字”的精神切实运用于自己的阅读和写作之中。斟酌再三，我决定从课文中贾岛的诗《题李凝幽居》里的“推”“敲”二字入手，让学生在课堂上展开讨论，“咬文嚼字”地推敲一番，以此来发现文字之美，情感之美，艺术之美。对立的 “推派”和“敲派”，通过组内讨论，概括总结，在课堂上侃侃而谈，唇枪舌剑，同时又能相互补充，在激情的交流中碰撞出了绚烂的思想火花。在课文中，朱光潜先生对于传统上认为“敲”字比“推”字好的看法提出了质疑。他认为不同的文字，不同的意境。“推”体现的是冷寂的场合，僧人步夜归寺的自在逍遥。“敲”字则是僧人趁夜访友略显拘礼，比“推”有了一些温暖的人情之美。按照这个思路出发，两位学生代表从动静角度对该诗的环境展开了讨论。“推派”认为，“推”字直接体现了环境的幽静之美。僧人不忍打破这美好的氛围，更不愿打扰他人休息。“敲派“则认为以动衬静的手法更突显了环境的寂静，且更显示出僧人是有修养、有礼节之人，突显了人性之美。第二组的同学从观景的顺序入手，“推派”指出：兴致突发的僧人推门走出寺院，踏上了访友之路，才看到了后面第三联的“过桥分野色，移石动云根“的美景。同组同学补充说，“推”字更能显示出从自己住处到李凝家的距离感。“敲派”则认为僧人敲门后发现友人不在家，返回寺院途中见到了的美景让他发出了 “暂去还来此”，不负“归隐之约”的感慨。在这里，两组同学都能联系诗的上下联全面思考，我表扬了他们看问题的全面性，并提醒他们，产生分歧的原因其实在于“门”到底是谁家的“门”。在这个提示下，两组同学稍微讨论了片刻，马上又有了新的发现。“推派”认为：推门而入，不需要应门者，或许根本就是孤身一人...
