王何必曰利一、教学目标：知识与能力目标：1、理解文中文言知识
2、掌握孟子对比论证的方法
过程与方法目标：1、分析正反对比的论证方法，首尾呼应的结构；2、诵读课文，对比孟子和孔子的义利观
情感态度价值观目标：领会孟子思想对今天的启示意义，从中找到立身处世的借鉴
二、教学重点：理解重点词语的含义，学习正反对比论证的方法
三、教学难点；掌握孟子的义利观四、教学方法：诵读法、讲读法、探究法五、课时安排：一课时六、教学过程：（一）导入：俗话说：“人为财死,鸟为食亡
”《史记》说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往
”这种说法是有一定的道理的
当今社会是一个物质社会，人们追求财利并没有什么错
但是，两眼只盯着财利的人会失去很多美好的东西；不择手段追逐财利的人，不仅会伤害他人，而且会伤害自己；如果人人利字当头，那么人与人之间的关系就会沦为冷冰冰的金钱交易
那孔、孟是如何说“利”与“利”的呢
孔子曾经说过：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也
” 今天我们通过学习孟子的文章，相信同学们对此会有一个更清楚的认识
（二）学习第一则1、学生诵读第一则内容
2、学生小组合作翻译第一则
教师补充3、第一则内容探究（1）找出孟子在选文中的中心论点
“王何必曰利
亦有仁义而已矣
” 补充：孔孟“义利”观的基本观点都是义高于利，义主利从
孟子继承和发展了孔子的仁学思想，常把“义”与“仁”、“礼”等字合成一词使用，谓之“仁义”、“礼义”等
孟子则强化了孔子的“罕言利”的倾向
孟子主要把“仁”看作是人心理上一种应有的“以其所爱及其所不爱”（《尽心下》）的道德品性，而“义”，
