七、仁义礼智，我固有之释文题“仁义礼智，我固有之也”出自《孟子·告子上》中“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”一句，意思是说，仁义礼智，不是从外部强加给我们的，我们心中本来就拥有这些，只是不用心去思考、领悟罢了。为什么这样说呢？孟子认为，人人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这四心是仁、义、礼、智的发端。只要用心追求，扩充这四端，就能得到仁、义、礼、智，否则就会失去仁、义、礼、智，即“求则得之，舍则失之”。明主旨本课所录选文从不同方面阐述了孟子的“四端”学说。孟子主张我们每个人都应该积极地将自己本身固有的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心进行扩充放大使之成为仁、义、礼、智，而将这“四心”扩充放大成为仁、义、礼、智的最好办法就是“反身而诚”，“强恕而行”，不言放弃。1．词语理解(1)通假字① 非所以内交于孺子之父母也 同“________”，____________② 非所以要誉于乡党朋友也同“________”，____________③ 若火之始然同“________”，____________答案 ①纳 “内交”即“结交” ②徼(yāo) 求取③ 燃 燃烧 (2)一词多义① 忍② 谓③ 存④ 辞⑤ 备答案 ①狠心，残忍/忍受/容忍，忍耐 ②认为/叫作 ③保存/存在/生存/看望，慰问 ④口供/口实/辞令/辞别/推让 ⑤具备/完备/防备/准备(3)古今异义① 恻隐之心，仁之端也古义：________________________________________________________________________今义：(东西的)头。② 有是四端而自谓不能者，自贼者也古义：________________________________________________________________________今义：偷东西的人。③ 庶民去之，君子存之古义：________________________________________________________________________今义：到、往。④ 由仁义行，非行仁义也古义：________________________________________________________________________今义：走；可以；能干。⑤ 反身而诚，乐莫大焉古义：________________________________________________________________________今义：跟“正”相对。答案 ①萌芽，发端。②残害。③丢弃。④做，推行。⑤反省。(4)虚词归纳① 于② 是③ 而④ 然答案 ①到/同，和 ②正确/这 ③才/转折连词，却/顺承连词，不译/表假设/表修饰 ④这样/同“燃”，燃烧2．词类活用亦在乎熟之而已矣：____________________________________________答案 形容词的...
