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高中语文 阅读之做人与处世 痛感和性感素材

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痛感和性感 记得中央电视台主持人敬一丹,在谈到“焦点访谈”这一档节目常常有些带刺而引起人们关注的意义时,曾经这样说:它可以让我们和社会保持一种“痛感”。 我非常赞成她的这一观点,所谓“痛感”,其实就是对存在于我们身边的那些违法的、肮脏的、龌龊的、卑鄙的事物,我们自身首先要有一种被刺痛的感觉,进而才能够谈得上批判它们,乃至改变它们。“痛感”,显示着对社会一切丑恶和不公正的态度和立场,是起码良知的一道敏感的神经,是进行行动富有感情的前奏。 我想,敬一丹之所以特别指出“痛感”这样一个问题,是因为我们的社会目前已经越来越显示出麻木的一方面来。在整个社会道德失衡、操守更易、信仰坍塌的情况下,对于那些丑恶和不公正的事物,我们或熟视无睹,或视而不见,或袖手旁观,或赶紧逃之夭夭,或惟恐躲之不及,或事不关己、高高挂起……我们对“痛感”越来越反应得那么迟钝,那么隔膜,起码不那么明显,正如俗话说的那样,叫做“三锥子扎不出一滴血”。 孔子所言的“仁者人也,亲亲为大”,那种世人世事与自己休戚相关的亲密感觉,自然就难以找到了。古人所说的“守正为心,疾恶不惧”,那种面对丑恶和不公正的凛然正气,自然也就难以找到。当然,那种路见不平,拔刀相助的碧血精神,就更是少见了。 在我们自己的心里,在我们的社会肌体中,“痛感”的肌肤正在普遍老化和麻木,“痛感”的神经确实越来越冷漠与缺失,与此同时,我们以及我们所处的社会却越来越崇尚、风靡着“性感”,仿佛有意在和“痛感”进行着对称式的对比与抗衡,这真是老天对我们有意的嘲讽。当然,“性感”并没有什么不好,对“性感”的赞赏与追求,也是世界对美的精神的一种体现与创造,是人自身对美的能量的一种释放和绽放。让我们痛心的,是我们对“性感”无尽的泛滥,“性感”无节制地蔓延和异化,很容易与我们传统中所崇尚的性情相隔十万八千里,而与色情只有一步之遥,迅速抵达性“快感”的港湾,去尽情地在情色中自娱自乐。而前些日子泛滥的香港艺人的“艳照”,应该是这种所谓性感疯狂泛滥的极致。 如今的“性感”,可比“痛感”学着方便,普及得神速,水银泻地一般,侵占了“痛感”的地盘,便自然是很正常的事情了。如果说“痛感”是一种精神,“性感”已经理所当然地成为以自我为中心、感官享受至上的一种物质,成为小资们的服饰内衣与调情的变奏和前戏、中产阶级的一道开胃酒和饭后甜点。甚至从“性感”路线走到“美女经济”,更是...

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