养气功夫 像山一样做人,像水一样做事 我二十多岁做秘书的时候,每日清晨喜欢从办公室的窗户望着首长到来,首长来了,就开始送文件,安排一天的活动
那时候省政协的主席是谈维煦,曾做过国民党上将张治中的秘书
我从窗边望着他,总感觉到有一座山在挪动,并由此感到“气”是一种什么样的物质了
不久前去北京,专门看望了一下张嗣兴先生,张先生曾是北京电建院院长
人们在评价一幅书法作品时,往往喜欢说“汪洋恣肆、气势磅礴”,我在看嗣兴先生的经济随笔时,最突出的感觉就是这八个字
难怪他这次给我的感觉在“气”上又有了增进
他这一辈子,真是应了一副古联:当无事时自固气,大有为者能知人
与人坐在一起,他之气度,卓然超群
我由此想到养气之重要
孟子是善于养气的
公孙丑曾问他:“请问什么叫浩然之气
”孟子说:“这很难用一两句话说清
这种气,极端浩大,极端有力量,用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间
不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量
而且,必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取
一旦你的行为问心无愧,这种气就不会缺乏力量
” 关于养气,中国人有许多像气宇轩昂、气冲霄汉、气壮山河、气贯长虹等关于“气”的词语
古人为什么这样重视“养气”
因为在古人看来,宇宙自然以多种方式在表现着自己:一是外在的和静态的存在,即自然现象;一是内在的和动态的存在,即精神气色
人不可缺少这种内在的“气”,否则会缺乏生命力
我们都有感受,在自然界,土地肥沃、物产丰美的地方,一定是景色秀美气候宜人的,反之,草木不生的沙漠、一望无际的戈壁,则必然荒凉
我们所讲的养气,在人类,就是将这种原动力引申为精神的能量,体现在我们的五官,使其光华照人;在山川,就是将这种原动力引申为天地正气,赋予河岳日星之上
正字虽然只有五笔,但它好写难做
它横无折竖无钩,无撇无捺,一切好事、善事皆源于一个
