在情节与形象的摇摆中搭一座能力的彩桥 《哪吒闹海》教学谈 《哪吒闹海》是苏教版国标本童话（神话）单元的三篇课文之一，由编者依托许仲林《封神演义》以及铺天盖地的动画故事改编而成。课文情节生动有趣、语言清新活泼，哪吒形象呼之欲出。作为一篇教材，针对三年级入学不久的学生，在汉语的田园里，我们究竟该种上哪些语文素养的五谷杂粮？有哪些光洁绚丽的鲜花可以临时抛舍？ 一、目标定位：理解神的形象还是体验故事情节？ 这一问题的提出，不仅来自包括专家在内的们对我弱化人物形象的质疑，而且更源发自备课前我的自我问拮与左右摇摆（两份因目标定位不同导致教学内容、策略不同的教案就是源初见证），因为假如不搞清楚这个问题，就必定会带来课堂教学的偏颇、错位、避重就轻错把鲜花当食物。很庆幸，一番痛苦抉择之后，我对学生应该学什么、怎样学有了清醒认识，那就是抓情节，讲故事。在体会重点词语的过程中体验哪吒正义凛然、不畏强暴、勇战邪恶的精神风貌，请注意，我用的是精神风貌，不是某某形象，学会借助重点词语搭建的骨架把故事讲清楚、讲生动，激发课外阅读的欲望。这里的意图非常明确，立足过程，关注体验，指向学会。这样的目标定位，源自我对课程、语文本身以及学生思维与进展的思考与认识。 目标定位上，从基础教育的母语责任来看，我们的课堂教学应该立足于正确理解和运用祖国语言文字的能力这个原点，把提高学生母语的听说读写能力作为语文课独当之任的基准。 教学内容上，从语文学科的独有特点来看，教语文本身，立足于提高学生的语文素养应该是我们课堂努力的方向。王荣生是这样给汉语素养下定义的：出于真诚对话的愿望，准确理解对方的话语形式与话语意图，精确妥贴的运用祖国语言文字表情达意，以进行最有效的沟通。理解人物形象是人的事儿，不是语言本身的事情，三年级的孩子粗略感知即可，而把握当下话语意图乃至话语形式的能力，获得那统一的文字的调子或语脉（文脉），进行言与意的转换却只能在讲故事的进程中加以体验。 课堂期待上，从儿童思维的进展阶梯来看，我们发现，讲故事,才是人们叙事天性中最原始的东西。回忆一下,我们聚会时,是不是争着抢着喋喋不休没完没了地讲述过自己的故事夜半无眠乃至通宵达旦?我们有过为人物形象而编排故事吗？我们言说的冲动究竟是什么呢?那一个个饱含着个人情绪的故事,哪一个不是情节生动,个性鲜亮? 我们尚且如此，更何况仅仅三年级的孩子呢? 这样想来，我们会明白许...
