第 11 课 包 身 工 课文相关资料1
《包身工》的写作缘起1927年，我（夏衍）的组织关系在上海闸北区的第三街道支部
那时，我做过一个很短时期的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友
后来工作调动，就离开了
1929年底，我住在沪东唐山路业广里，因为这是工人区，所以有几位做工人运动的同志还常常到我家里来“落脚”——把一套蓝布工人服放在我家里，他们穿了长衫或者西装到我这里来换回原来的衣服
从这些同志的谈话中，我知道了“包身工”制度和这些女孩子们的非人的生活
一年多以后，上海艺术剧社解散，我们组织了流动演剧队到工厂去演出，为了找关系，我又和一个过去认识的、在基督教青年会办的工人夜校里担任教员的同志接上了关系（她就是我后来在《包身工余话》里写的那位冯先生）
她告诉了我许多关于包身工的事情
“一·二八”战争后，沈西苓同志要写一个以上海女工为题材的电影剧本，我就把包身工的材料告诉了他
这就是后来由明星公司拍成的《女性的呐喊》
这是第一部写包身工的文艺作品
但是一方面由于我们对这方面的体会不深，生活不够熟悉，同时由于当时的环境限制，拍成之后又受到了电影审查官的一再删剪，这部影片的成绩并不很好
但是，由于要写这部电影，我们又重新搜集了一些包身工的材料，了解得多了一些，包身工的悲惨生活更使我们这批知识分子感到“灵魂的震动”
我也看过不少描写女工生活的文艺作品，在日本的时候，我也看到过在资本主义世界里一致认为生活水平最低、劳动条件最坏的日本纺织女工的生活，可是，拿日本女工来和包身工一比，那就是天堂和地狱了
这时候我才知道，在20世纪的帝国主义经营的工厂里，原来还公然保存着奴隶制度
我感到愤怒，我觉得非把这个人间地狱揭发出来不可，于是我决心写一篇小说，开始进一步地了解包身工的生活，但是后来因为工作忙，就搁下了
直到1935年，上海党组织又一次遭到了很大的破坏，我们文化方面的几个主要负责人都
