【读野史华章 数风流人物】25.朱淑真：一首词断送一个女才子的命运去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。上元灯节，也就是元宵灯会，是古今最有诗意、最为消魂的时刻，多少爱情故事在此时上演，多少异性间的倾慕在此时发生。这首《生查子-元夕》，短短小令，把男女爱情悲欢离合的情景写得淋漓尽致，尤其是月上柳梢头、人约黄昏后的佳句，成为描写怀春男女秘约幽会的经典情境，凝聚了天下恋人不知多少美好的回忆。不过，就是这样一阕家喻户晓、广为传诵的好词，至今还尚未确定它的作者，成为文坛奇案。其作者到底是北宋欧阳修，还是南宋朱淑真，学界仍各执一词，难以定断。宋人校勘的《欧阳文忠公近体乐府》、《乐府雅词》都把这首词归在欧阳修的名下，而到了明代杨升庵的《词品》，最早认为这首词是朱淑真所写。到后来，关于此词的归属，还和朱淑真的名节联系在一起，如《四库提要》，力辨此词为欧阳修所写，乃出于保全朱淑真名节。一首词，关系着一个女才子的名节、命运，此古今第一例。因为这首词描写的是青年男女私自约会的情节，这在婚姻全凭媒妁之言、父母之命的封建时代，是大逆不道的行为，如果此词是朱淑真的写实作品，那就存在失贞之嫌。于是，有人为了给朱淑真开脱，便极力证明此词的作者是欧阳修。而到了清代，由于这首词的归属问题，还引发了一场关于朱淑真贞节行为的争论。一派是以杨升庵为代表，另一派是以纪晓岚为代表；前者认为朱淑真失贞，后者认为没有，不管他们怎样言之凿凿，论争的焦点竟然全都集中在这首《生查子-元夕》词上。这些封建卫道士，不管是杨升庵，还是纪晓岚，都企图以一首词定人终身，未免失于偏颇，而所定的罪名更是近乎莫须有。首先，这首词只是描述了元宵节灯会的情景，其内容与女子私下里与男人幽会的所谓淫奔，根本没有直接的关联；其次，把一首作品与创作主体的行为联系在一起，把作品中所描述的行为强加在作者的头上是非常荒唐的。况且，为什么同一篇作品，如果是欧阳修所为，便是佳句；而在朱淑真所为，便是淫词。理由只有一个，就是欧阳修是士大夫，而朱淑真是弱女子，遭遇竟是如此悬殊，古今闻所未闻。不过，即使在清代，也有人主持正义，打破卫道士的禁锢的。认为这首词无论作者是谁，跟朱淑真的贞节问题根本没有关系。清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》言：《生查子》一阕，亦未见定是淫奔之...
