四川省德阳五中高一语文下学期 第二周周三《信仰的传说 2》早读材料 人教版风雅诗斋摄山秋夕①屈大均秋林无静树，叶落鸟频惊②。一夜疑风雨，不知山月生。松门开积翠，潭水入空明③。渐觉天鸡晓，披衣念远征④。[注]① 摄山：一名栖霞山，在今江苏省江宁县东北。②频：多次，连续。③松门：用松枝搭成的柴门。空明：通明透彻。④天鸡：古代传说，大地的东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝蔓延三千里。树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也跟着叫。鉴赏指引：屈大均，广东番禺人，清兵陷广州后，投身抗清斗争。失败后，削发为僧。32岁还俗，两次北游，联络反清志士，力图恢复大明，但没有结果。顺治十六年(1659)，为逃避清兵迫害，已削发为僧九年的屈大均在南京稽留时曾游览了摄山，写下了本诗。首联写秋夜的山林很不安宁。颔联继续描写极不宁静的秋夕。颈联描写诗人由于不平静的山林和不宁静的心绪使自己整夜无法安睡，于是打开柴门，看到一汪通彻透明的潭水。末联点明全诗主旨，天渐渐亮了，诗人心里又挂念起远行之事(联络反清志士，密谋策划反清)。这首诗具有气韵声色之美，隽妙圆转，“天机自流”文言读吧夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远（不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向）。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学（不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就）。淫慢则不能励精，险躁则不能治性（追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情）。年与时驰，意与日去，遂成枯落（最后就像枯枝败叶那样），多不接世，悲守穷庐，将复何及！（守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢！）《诫子书》诸葛亮大家文坊我的信仰爱因斯坦我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的扭带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的人和已死去的人)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自...
