师德随笔：从《论语》中悟师德师德随笔：从《论语》中悟师德 师德随笔：从《论语》中悟师德 王浩 有这样一组塑像：描述的是孔子和他的学生们。师者手持书卷，神情庄肃，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或倾听，上有飞云朗日，下有青松古石。多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊！孔子是中国教育界祖先，他的德、才、勤、容真可谓万代之师也。 在当今的新时代，作为一名老师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教学和教育的各种能力，而且还必须具有较高的职业道德修养，也就是要有师德。师德，是作为一名老师应具有的热爱教育事业、热爱学生、对工作尽职尽责的行为标准。 《论语》作为儒家经典之一，不仅集结了中国传统文化体系中各类行为标准和道德内涵，更表达了朴素的为师求学法和治学执教之道，对老师加强师德修养、提高老师素养、促进教育事业的开展具有重要意义。尤其在价值多元,思想日益急躁的当代,每一位高老师仔细研读论语,重温中华美德对高校师德建设意义深远。 一、从《论语》中悟 仁 ，以仁为本在现实社会中，在物欲的横流面前，许多人放弃了对事业的执著，转而去追名逐利。子曰： 饭疏食饮水，y nshuǐqǔgōng 曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 〔《论语.述而》〕仁人君子多以淡泊心志为重，不求奢华，但求人格。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。 〔《论语 学而》〕在市场经济大潮中，老师的收入虽然相对清贫，社会地位也不高，但教书育人的使命、人类灵魂工程师的称号值得我们去坚守。以 仁 为本，摒弃那种 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改 〔《论语 述而》〕的消极道德修养障碍。 二、从《论语》中悟 省 ，每日三省 孔子曰: 见贤思齐,见不贤而内自省也。 意思是说,看见贤德的人,就要向他学习,看见不贤的人,就应当自己从内心反省一下,看有没有和他一样的错误。我觉得每位老师都应当有这样的思想,学习先进,抨击后进,反省自己,不让自己成为不贤的人。新课程改革提倡老师进行反思,反思也是老师专业成长的最正确途径。老师不妨每日三省：反思一下自己的教学工作,反思一下自己的教学行为,反思一下自己的缺乏。在反思中改良，时刻提醒自己做好每项工作。 三、从《论语》中悟 身 ，言传身教老师的一言一行无时无刻不在直接影响着学生。言教重要，身教更重要。孔子说： 其身正，不令而行；其身不正，虽...
