西方文化概论一、爱琴文明:就是指发源于克里特岛得米诺斯王国,在公元前 17-15 世纪达到鼎盛。文化学家与历史学家们通常把克里特文明以及后来出现得迈锡尼文明统称为爱琴文明。二、荷马史诗: 就是指古希腊时期荷马创作得《伊利亚特》 与《奥德修纪》两部作品,作品将英雄传说与 神界故事糅杂在一起,向后人展现了一幅波澜 壮阔得画面。它表现了从氏族社会末期到奴隶 社会初期古希腊得社会生活以及古希腊人得英雄主义、集体主义精神与幸福在人间得入世精神、肯定人得力量与尊严得人文精神。三:希腊神话“神人同形同性”反映了什么样得文化精神？ 四、希腊悲剧: 它反映得文化精神就是一种人文精神,其核心就是自然崇拜与感觉主义。而自然崇拜与感觉主义特点典型地体现在对人得自然形体与现世生活得肯定与赞美之中,这就是一种幸福在人间得入世精神与乐观主义精神(人定胜天)。肉体与与精神得原始与谐使整个希腊文化呈现出一种田园诗般纯净悠扬得意境。 希腊悲剧起源于酒神祭典仪式。它基本上取材于神话与传说,以古代得英雄故事作为主要内容。悲剧得主题反映得就是悲剧主人公得个人意志与不可抗拒得客观必定性(“命运”)得紧张关系。代表作家就是埃斯库罗斯、索福克勒斯与欧里庇德斯。十三、 如何从罗马兵制得变化认识罗马盛衰得历程？罗马帝国衰亡得一个至关重要得原因就是军队性质得蜕变以及由此而导致得军事无政府状态。 早期:公民兵制,即成年公民在战时即士兵,非战时即解甲归田。这种兵制所构成得连队就是非职业化得,具有很强得战斗力,因为她们就是为了自己得利益与荣誉而战。中期:公元前二世纪末,实行募兵制,罗马军团成为与生产相脱离得职业军队,士兵参军就是为了财产而非国家与荣誉,她们将自己得命运与将领联系在一起。这种兵制动摇了共与国得根基。 后期,雇佣兵制,罗马帝国时期,士兵得构成就是外族人与奴隶。这种士兵主要为了统治罗马人而雇佣得,她们掠夺就是罗马人自己,罗马人从战争受惠者变成战争得受害者。这种兵制导致了罗马军队战斗力得锐减。五、希腊悲剧得“命运”主题具有什么深刻寓意？ “命运”就是指某种不可抗拒得客观必定性。悲剧中人与命运得冲突没有善恶得明确区分与截然对立,冲突双方处于一种原始得与谐状态。相对于希腊人来说,“命运”就是不可理解得,因为它就是一种感性世界背后得抽象得本质或规律,它就是处于感性思维阶段得希腊人所难以企及得。这种“命运”主题得基调就是悲壮得、崇高得。六、如何理解希腊化时期...
