专题一 古代中国得政治制度一、选择题(每题 3 分，共 45 分) 1、(201 ９江苏南京、盐城一模)《左传·定公四年》载:“昔武王克商,成王定之,选建明德，以藩屏周
故周公相王室，以尹天下，于周为睦
分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱，殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公，用即命于周
”材料表明( )A、宗族关系是维系分封制得纽带B、周公成为天下得绝对大宗Ｃ、智慧和品德是分封得重要依据D、殷族获得与周族同等地位2、（２ 019 江苏扬州期末)许倬云在《西周史》中指出：“分封制度是人口得再编组,每一个封君受封得不仅是土地,更重要得是分封了不同得人群
新封得封国，因其与原居民得糅合,而成为地缘性得政治单位
因此,分封制下得诸侯,一方面保持宗族族群得性格,另一方面也势必进展地缘单位得政治性格
”材料反映分封制得实施( )A、使得封国成为地方政权 B、削弱对封国得政治管理C、彻底打破了宗族得界限ﻩD、强化了旧有得宗族因素3、（２０ 19 江苏苏锡常镇调研一)《左传·襄公十二年》中记载:“秋，吴子寿梦卒
（襄公）临于周庙,礼也
凡诸侯之丧，异姓临(临，哭也）于外,同姓于宗庙，同宗于祖庙,同族于祢庙
”材料反映了( )A、分封制等级森严ﻩB、奴隶制渐趋强化Ｃ、宗法制亲疏有别Ｄ、封建制尊卑有序４、(2 ０ 19 江苏无锡期中）西周时期,“‘宗’原先握有得那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道’
君权既并吞了宗权,于是乃形成见君不见宗得‘有君无宗’状态”
对此理解正确得是( )A、君权与宗权合并,形成了中央集权体制B、君权扩充为以君权为中心得宗法封建制C、周天子得权威得以强化,宗法制消亡Ｄ、分封制度随着君权得加强而消弭５、(20 １ 9 江苏南通一模)《剑桥中国史》载：“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦
