专题一 古代中国得政治制度一、选择题(每题 3 分，共 45 分) 1、(201 ９江苏南京、盐城一模)《左传·定公四年》载:“昔武王克商,成王定之,选建明德，以藩屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱，殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公，用即命于周。”材料表明( )A、宗族关系是维系分封制得纽带B、周公成为天下得绝对大宗Ｃ、智慧和品德是分封得重要依据D、殷族获得与周族同等地位2、（２ 019 江苏扬州期末)许倬云在《西周史》中指出：“分封制度是人口得再编组,每一个封君受封得不仅是土地,更重要得是分封了不同得人群。新封得封国，因其与原居民得糅合,而成为地缘性得政治单位。因此,分封制下得诸侯,一方面保持宗族族群得性格,另一方面也势必进展地缘单位得政治性格。”材料反映分封制得实施( )A、使得封国成为地方政权 B、削弱对封国得政治管理C、彻底打破了宗族得界限ﻩD、强化了旧有得宗族因素3、（２０ 19 江苏苏锡常镇调研一)《左传·襄公十二年》中记载:“秋，吴子寿梦卒。（襄公）临于周庙,礼也。凡诸侯之丧，异姓临(临，哭也）于外,同姓于宗庙，同宗于祖庙,同族于祢庙。”材料反映了( )A、分封制等级森严ﻩB、奴隶制渐趋强化Ｃ、宗法制亲疏有别Ｄ、封建制尊卑有序４、(2 ０ 19 江苏无锡期中）西周时期,“‘宗’原先握有得那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权,于是乃形成见君不见宗得‘有君无宗’状态”。对此理解正确得是( )A、君权与宗权合并,形成了中央集权体制B、君权扩充为以君权为中心得宗法封建制C、周天子得权威得以强化,宗法制消亡Ｄ、分封制度随着君权得加强而消弭５、(20 １ 9 江苏南通一模)《剑桥中国史》载：“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦。但公元前２２ 1 年得改革至关重要,它断然摒弃了必定引起间接统治得重立列国得思想。”材料评说得制度应是( )A、分封制ﻩB、三公九卿制C、郡县制D、郡国并行制6、（2025 江苏扬州一模)“自从有了民主政治得理想之后,官僚政治就一直成为人们憎恶和抨击得对象。这是理所当然得。但是,历史地看,官僚政治得出现也有过它得必定性和合理性。”下列历史现象符合以上观点得是( )A、郡县制代替分封制ﻩB、九品中正制代替察举制C、内阁制代替丞相制D、土地私有制代替井田制7、(2025 江苏赣榆模拟)元朝在沿用郡县...
