古代诗文阅读 (35 分，第 10～16 题) 第二大第二大题题高考 (一) 文言文阅读(第 10～13 题，19 分) 第 11 题 词语题(含古代文化常识) 高考对文言词语的考查主要有两种方式：一种是以选择题的形式单独考查；一种是以翻译题的形式结合其他考点共同考查。 2015 年高考全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ开始在“理解常见文言实词在文中的含义”的考点中都考查了古代文化常识类词语的含义。如全国卷Ⅰ考查的“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”，全国卷Ⅱ考查的“字”“谥号”“嗣位”“诣阙”等，都属于古代文化常识。古代文化常识类题目的出现，预示着实词考查的新动向——考查对古代文化常识的识记和判断。针对这一新动向，本书专门为学生系统梳理了古代文化常识，置于本书后附的《考前提分必背》，以备学生考前识记，敬请关注。 文言实词 ——先代入直选，再排除验证 策略 1 一、直选：读懂语境，代入还原，逐一比对 解题时，可将题目中对加点词语意思的解释代入语境，直接选出与相应语境互相抵触、格格不入的词语即可。如 2015 年四川卷第 8 题，A 项，若将“御”的释义“控制”代入原文，会发现，这一解释符合“天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训”的语境，即可初步判断此项正确。B 项，若将“渝”的释义“违背”代入原文，会发现，这一解释并不符合“丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也”的语言环境，所以 B 项的解释不正确。 二、排除：推敲分析，联想迁移，综合比较 可联想课文词语，做好知识迁移；还可联系成语，加以印证。如 2015 年四川卷第 8 题，在选出 B 项之后，尚需借助词义分析，加以验证。A 项，联想《赤壁赋》中的“冯虚御风”，其中“御”解释为“驾驭”，此义应为“御”的本义，据此推断对“御”的释义“控制”应由此引申而来，可证 A 项正确；B 项，联想常用词语“忠贞不渝”，其中“渝”解释为“改变”，将此义代入原文，符合语境，可证 B 项错误；C、D 两项，对“染”和“叹” 的释义均为常用义项，可联系常用词语“染色体”和“叹为观止”，可证 C、D 两项均正确。据此，在排除 A、C、D 三项之后，即可锁定 B 项。 典题演示 1 (2015·山东卷改造)阅读下面的文言文，完成后面问题。 “君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则．进，见其实则...
