古代散文（说） 马 说4 请同学们说说有关马的成语，比如一马当先、- 跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙等等。 从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。3. 借助创作背景体会作者所抒发的怀才不遇、 有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感； 学习托物寓意的写法。1. 了解有关韩愈的文学常识，感受韩愈的人 格魅力。2. 能借助注释和工具书疏通文意；通过对《爱 莲说》的文体知识的温习，再现“说”的文 体知识。 （重点）（难点） 韩愈（ 768~824 ），字退之，唐代文学家、思想家。河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。他是唐代“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（ 795—800 ）间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了 10 年之久，最后无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 “ 说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。 说 （一）人才选拔方面韩愈认为，人才选拔的关键在于国家能否以特别的办法发现人才，礼遇人才。针对《马说》中的人物形象，人才选择包括对“食马者”和“千里马”的选择。因此，韩愈改革学官选择制度和科举考试内容，并要求统治者爱惜人才，多途径、多方面、多层次地选拔人才。 （二）人才培养方面关注人才成长的过程。对“千里马”而言，需要在培养的过程中，关注他们自身的特长，为他们设计相应的“生涯...
