第三单元古今中外的科技与文化测试题VIP免费

第三单元古今中外的科技与文化完成时间35分钟班级姓名座号课时作业9古代中国的科技与文艺长廊一、选择题1、（2017·河南郑州模拟）古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”.藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万卷者大有人在.这种情况出现的主要原因是（）A、印刷术的革新B、造纸术的改进C、装订技术的提高D、科举制的盛行2、（2017·山东淄博模拟）李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所以未能发展出现代的科技,问题不在于中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维）,而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为‘万般皆下品,唯有读书高’的社会文化.”对此理解正确的是（）A、儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因B、缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因C、思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成D、科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后3、（2017·四川资阳诊断）《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义.当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行.这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”.这种差异根源于当时中国（）A、生产方式没有质的变化B、读书入仕的观念根深蒂固C、科技水平远远高于欧洲D、文化专制阻碍了社会进步4、（2016·福建泉州质检）北宋地理学家朱彧《萍洲可谈》载：“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至.”材料可以论证中国古代（）A、经验与科技对生产力发展的促进作用B、重视科技运用与思想迷信两者并存C、天文科学研究水平居于世界领先地位D、比较全面了解世界各国的地理特点5、（2017·河北邯郸模拟）1905年,清末五大臣出洋考察团76名随从人员教育背景表,这反映出（）考察团留学国内新式学堂科举不明载泽考察团12人10人19人9人27.91%23.26%44.19%20.93%载端考察团12人10人15人7人36.36%30.30%45.45%21.21%（说明：具有多种教育背景者则重复计算,因此各种教育背景者所占百分比相加超过百分之百.）A、清政府决意进行改革B、教育格局新旧并立C、新式教育的迅猛发展D、宪政改革人才充足6、（2016·河南新乡、许昌、平顶山调研）文人画是士大夫思想、才情、与德行的自然流露,文人画审美以悟道、体道、践道为终极理想.以下各项与文人画体现的“精神境界“相通的是（）A、爱多者则法不立,威寡者则下侵上B、天下兼相爱则治,相恶则乱C、大道无形,生育天地D、大人者,与天地合其德7、（2016·山东青岛模拟）右图是一幅甲骨文体的书法作品,该作品创作的年代应是（）A、商朝B、东汉C、唐朝D、清末或以后8、（2016·云南文山州检测）在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词,后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者.“帝”的字意演变说明（）A、人神共治是中国特有文化B、汉字是文明的载体C、君权神授催生了天人关系D、皇权源于宗教祭祀9、（2016·江苏徐州调研）“说话”（讲故事）是宋代的文学形式.《陆游集·剑南诗稿》中有载：“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正做场.身后是非谁管得,满村听说蔡中郎.”这说明宋代文学（）A、适应市民阶层需要B、集中表现农村生活C、内容凸显历史故事D、世俗化的趋势加强10、（2017·湖南株州模拟）“关公战蚩尤”是流传较广的一则神话.据考证,该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中,有多种文本流传.它先经佛教原创,后有道教加工、俗世确立信仰,最终进入地方编年史,成功地对接了正史.这说明A.神话能反映人们的价值追求B.神话因荒诞而缺乏研究价值C.佛道合流颠覆社会意识形态D.研究神话叙事必须溯源而循11、（2016·河南郑州二检）台湾学者傅乐成认为,宋文化与唐文化属于两个不同的类型.比如在诗歌上,宋诗写得深奥含蓄,将唐诗的丰腴、通脱、旷达,化作瘦劲、深刻、曲折而富于哲理.形成宋诗这种特点的原因是（）A、宋代君主专制的空前强化B、宋代理...