第十五单元思想方法与创新意识一、选择题1
(2016北京东城期末,21)英国历史学家西蒙·沙玛在《风景与记忆》一书中写道,风景首先是文化,其次才是自然
它是投身在木、水、石上的想象建构
这种建构与知识结构有关,更与个人和集体记忆密不可分
这种“想象的建构”包含的哲学道理是()①事物的联系具有普遍性②意识是对客观事物的能动的反映③要坚持一分为二的分析方法④矛盾是事物发展的源泉和动力A
(2016北京通州模拟,20)“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣
若言声在指头上,何不于君指上听
”从辩证唯物主义的观点看,对苏轼的《琴韵》理解正确的是()①琴声是人的活动的产物,具有鲜明的“人化”特点②琴声来自于琴与指之间的相互作用,与人的主观世界无关③琴、指、琴声以及三者之间的联系都具有客观实在性④只要指与琴发生相互作用,就能产生美妙的音乐A
(2017北京朝阳二模,28)设立雄安新区,是为深入推进京津冀协同发展作出的一项重大决策部署
规划建设雄安新区,对于集中疏解北京非首都功能,探索人口经济密集地区开发新模式,调整优化京津冀城市布局和空间结构,培育创新驱动发展新引擎,具有重大现实和深远历史意义
这一重大战略部署体现了()①坚持量变和质变的统一,快速建设发展雄安新区②要坚持系统优化的方法,把京津冀联系起来发展③坚持共性和个性的统一,探索城市发展的新模式④要重视外因的决定作用,京津要支持新区的发展A
(2017北京朝阳高考前保温题,26)《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧,理由是“象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯;象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台
吾畏其卒,故怖其始”
从哲学角度看,箕子“象箸之忧”()①表明联系