第1页共32页编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第1页共32页超個人心理學及相關書目推薦、部分書籍讀後感----巫小仙超個人心理學是20世紀60年代末至70年代初在美國興起的一種心理學流派
在心理健康研究中,主流心理學主要以病理學為依據,認為心理健康只不過是身體上“沒有病”而已
超個人心理學則認為心理健康包含著更高的要求,是人的內在潛能和價值的最高實現,達到身心健康長壽、超凡脫俗的境界
對於超個人心理現象和神秘的內心體驗的研究,主流心理學要麼認為它毫無意義、要麼斥之為病態的或宗教的
超個人心理學則認為病理的自我分裂和超越自我的非認同是有重大差異的;並且認為所謂神秘體驗中也存在著科學真理
科學心理學不去研究,那就只能讓位給宗教
第2页共32页第1页共32页编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第2页共32页針對主流心理學的這些不足,馬斯洛、薩蒂奇、格羅夫等人多次協商,決心建立“第四種心理學”,即超個人心理學
1969年春《超個人心理學雜誌》創刊,1971年超個人心理學會正式建立
其主要代表人物除上述三人外,還有塔爾特(C
Tart)、沃什(R
Walsh)、威爾伯(K
Wilber)、克瑞普納(S
Krippner)、阿瑪斯(A
lmaas)等人
超個人心理學關心的是那些與“終極的人類能力或潛能”有關的心理學方面
薩蒂奇曾指出:“這種新出現的超個人心理學(第四勢力)特別關注對成長、個人和種族的超越需要、終極價值、統一的意識、高峰體驗、存在價值、神入、神秘體驗、敬畏、存在、自我實現、本質、極樂、驚歎、終極意義、超越自我、精神、一體性、宇宙意識、個人與種族的協同一致、最高的人際瞭解、日常生活的神聖化、超越現象、宇宙的自我幽默和嬉戲、最高的覺知、反應與表達,以及相關的概念、經驗和活動等實證的與科學的研究,對它們的認