领会诗歌的思想感情一、教学目标：1、了解古典诗歌的题材类型。2、了解古典诗词的常见的感情类型。3、掌握古典诗词思想感情的分析方法和答题方法。二、教学难点：掌握古典诗词的分析和答题规范。三、教学课时：3课时第1课时一、习题试做阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）武夷山中（宋）谢枋得①十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？【注】①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德祐元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。（1）这首诗体现了诗人什么样的思想感情？（3分）（2）“天地寂寥山雨歇”一句对表情达意有什么作用？请简要分析。（3分）答案：（1）表达了破国亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表现了诗人孤傲步裙、坚贞自励的情怀。（意思对即可）（2）这句诗借景抒情，通过描写山雨过后天地寂寥的景象，表达了诗人孤傲寥落的情怀。（意思对即可）二、掌握不同类别的不同鉴赏角度和方法：我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。1、咏史怀古诗：这类诗可分为两类：①对历史作冷静的思考，评判历史，总结规律。如王安石《乌江亭》“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来”中认为项羽大势已去，已失云民心，即使卷土重来也不会成功的。②把历史和现实联系起来：a、缅怀前贤，表达敬仰赞颂之情，如杜甫《蜀相》就是表达遭逢乱世、流离失所的诗人对诸葛亮这样匡世救民英雄的敬仰和渴望之情；b、类比对比，寄托怀才不遇的伤感，如陈子昂《登幽州台》表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀；c、借古讽今，哀叹盛衰，如刘禹锡《乌衣巷》；d、总结经验，以古鉴今，告诫统治者不要重蹈覆辙，如杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的史实，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者，表现诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑。这类诗有的以景衬情，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》；有的议论引发，有的正反对比，有的侧面烘托。主要是用典，“燕然勒石”表示对建功立业的渴求；“廉颇”表示老骥伏枥，尚思立功报国；“封侯”表示报效国家、立功边疆的豪情壮志；“新丰客”抒发怀才不遇的感叹，希冀能被明主任用；“楚狂”“接舆”喻不满现实、佯狂处世的隐士；“青冢”即昭君墓，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀；“南冠”“楚囚”指被羁縻的正义之士，或诗人身陷囹圄；“冰心”喻高洁的品质；“王孙”指高人隐士；“五柳先生”指高人隐士或隐居之地；“不系舟”喻漂泊不定的生活，或不羁的性格；“新亭泪”“新亭风景”表示对国势衰颓的感伤，寄寓爱国忧时的情怀；“玉树手庭花”表淫靡之音、亡国之音。2、送别悼亡诗：这类诗主要表达：a表达离愁别绪，多依依不舍的留恋之意和凄凉悲伤之情；b表达深情厚谊，多赞美深厚的友谊，留恋之情；c、表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度；d、表达自己高洁远大的志向；e、表达情深意长的勉励之情。诗人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外，所写景物无外乎落日余晕、流水通波、江风雨雾、平沙飞蓬、云横秦岭、路绕蜀山之类，正所谓“登山临水送将归”也，而且多从大处、远处和动处着笔给人一种知交远别的失落感，这些意象构成一种一种荒寒悲凉、空廓深沉的意境，渲染离别时凄凉氛围，表达诗人缠绵凄切悲伤惆怅的情调。在艺术手法上多采用寓情于景、情景交融的抒情方式，也借助于想象联想，虚实结合的表现手法。3、思乡怀人诗：这类思乡怀人诗主要内容为：a、羁旅愁思，诗人漂泊天涯，久羁不归而悲愁思念之情。如：孟浩然《宿建德江》“移舟泊烟渚，...
