8重新创造的艺术天地1本文阐述的问题是什么？参考答案对诗歌的鉴赏是一种再创造，再创造的主要方式是想象活动。通过想象可以把握诗人的艺术构思，再现诗人创造的诗歌形象。2文中以《我爱这土地》《长干曲》《沙扬娜拉一首》为例，说明诗歌欣赏是一种创造活动，但三例的说明是层进式的。这三例分别和共同说明了什么?参考答案欣赏《我爱这土地》说明欣赏中的想象活动，围绕诗中形象(意象)展开；欣赏《长干曲》说明诗中形象和情感通过读者自由的想象得到了展现；欣赏《沙扬娜拉一首》说明在想象活动中，欣赏者可以将自己或联想到的其他人物“移入”，从而创造出生动的画面。三例说明欣赏诗歌的实质是对诗人想象活动的再经历、再体验，还说明这种再创造的特点是了解诗人的感情活动，寄托自己的情思，希望产生感情上的共鸣。课文把欣赏《枫桥夜泊》《虞美人》的所得贯通起来，证明了一个什么观点？试从读过的诗词中再举一两例，证明这个观点。提示用几个例子证明一个观点，首先需要对这些例子有融会贯通的理解，这些例子因其共同点而相互贯通，所以能证明同一观点；进而训练收集材料、融会贯通、举例论证的能力所举例子应能证明“读者往往走进诗人所创造的境界中去”这一观点，叙述例子应侧重解说这一点。《枫桥夜泊》《虞美人》两个例子都说明这样一个观点：诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界。这个世界最大的特点就是读者走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进了诗的客观世界中去。举例可以不同，这里提供示例：人们每每用“欲穷千里目，更上一层楼”这两句诗来自我勉励或勉励他人，心目中想到的已不是诗人所登的鹳雀楼，而且也不一定是登什么楼。他可能说的是成绩，取得了优良的成绩而并不满足，决心争取更好的成绩；他可能说的是学术或艺术上的造诣，水平已经很高但是并不满足，决心百尺竿头更进一步；他可能说的是事业，取得了很大成就但是并不满足，决心开创更大的局面。再如，客居他乡，夜深人静，床前明月，不禁想起李白的诗句：“举头望明月，低头思故乡。”他心里想的并非诗人所想的故乡，而是他自己的故乡就是思念故乡，也因人而异，有的想爷爷奶奶父母兄弟姐妹，有的想妻子儿女，有的想孙子孙女。总之，欣赏者把自己的主观世界融进了诗的客观世界中去，他走进了重新创造的艺术天地，而且由诗句引发的情思，因人而异，不同际遇的欣赏者有不同的情思进入这个艺术天地。1.正音应读不读姓仇ｑｉúｃｈóｕ酋长ｑｉúｙóｕ囚犯ｑｉúｘｉú龋齿ｑǔｙǔ小觑ｑùｘū颧骨ｑｕáｎɡｕàｎ乐阕ｑｕèｋｕí唱喏ｒěｎｕò2.形近字的分辨3.词语释义洗心革面：比喻彻底悔改。相形见绌（ｃｈù）：形，对照，比较。绌，不足，不够。和同类的事物相比较显出不足。“绌”不读“ｚｈｕō”，也不能写作“拙”。心照不宣：照，知道。宣，公开说出来。休戚相关：休，喜悦，吉利。戚，忧愁，灾害。形容关系亲密与利害相关。虚与委蛇（ｗēｉｙí）：虚，假意。与，跟。委蛇，敷衍。对人虚情假意，敷衍应酬。洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。养尊处优：处于尊贵的地位，过着优裕的生活。同步阅读阅读下面的文字，完成1～3题。欣赏诗歌，由于它极精练，我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富的含义，而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽的韵味。这在中国旧诗词的欣赏中是极为普遍的现象。例如采菊东篱，心境悠然与南山相合，情寄东篱之外。唐代张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”它的繁富的色彩和音响，烘托着江天子夜的秋景。末尾一句，以传到客船的夜半悠悠钟声，给人留下了言语难以表达的离愁别绪。有趣的是，这种由具体的诗句引发的情思，其具体性可以因欣赏者的不同际遇而各不相同。它既有稳定性，又有随意性。例如那悠悠的钟声造成的余韵，大体上总与羁旅客子的愁思有关。至于它在欣赏者心中所唤起的具体的情感，则是难以确定的：有人可因而感慨半生飘零，一事无成；有人可能思念老母娇妻；有人也许为友情的离弃而痛苦；也许为了贫病，也许为了惜逝……但那浮动在落...
