第1课沁园春·长沙核心素养任务群学习目标1.赏析词中富有表现力的词语，体会其炼字的艺术。2．理解本词中景与情的关系。3．体会作者作为一代风流人物要为中华民族建功立业的伟大抱负。主题时文青春是一种担当20世纪80年代，一首《假如你要认识我》的歌曲在大江南北传唱，歌词中的那一句“假如你要认识我，请到青年突击队里来”在人们的心中留下了难忘的回忆。青年突击队，让曾经年轻的人为之感慨激动，让正值青春年华的人为之热血沸腾，让即将迈进青春之门的少年充满向往。习近平总书记在2019年新年贺词中说：“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”对于朝气蓬勃的青年人，向梦想奔跑的青春永远在路上。65年前，当北京建工的18名青年木工组建了新中国历史上的第一支青年突击队，其蓬勃的力量就如同“青春风暴”，攻坚克难，势不可挡。这是一个充满热情与活力的“特殊群体”，由年轻人组成，由年轻人自己管理。因为适应了青年的特点，这种组织形式受到了青年人的欢迎。仅仅一年，全国各地涌现出了650支青年突击队，队员1.2万名。此后，在实现现代化的“新长征”中，在改革开放的重点建设工程中，青年突击队的鲜红旗帜始终闪耀在那些激情燃烧的岁月里。完成“急难险重”的生产任务、在生产经营和管理方面的探索、以项目为主体的科技攻关……青年突击队，就是一种“担当”。在实践中磨炼意志，在工作中学习成长，青年突击队在建功立业中得到了认同与赞誉，吸引了一代又一代青年投身其中，成长成才，实现梦想。目前，在北京市就活跃着3000多支青年突击队，在冬奥会、雄安新区等重点工程中，在城市服务、重大活动保障的第一线，发挥着标杆与模范带头作用。敢于担当、拼搏奉献的精神气质与风范，勇开先河、锐意进取的气势，标注着中国青年的时代风采。“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。新时代，给青年人带来了新的机遇和更加多样的发展舞台。青年突击队所传递的青春故事将续写更加绚丽的篇章。国学经典1．原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”解读：有子认为，人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服，那么他在外就可以对国家尽忠，忠以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。儒家认为，在家中实行了孝悌，统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情；再把孝悌推广到劳动民众中去，民众也会绝对服从，而不会起来造反，这样就可以维护国家和社会的安定。孝悌与社会的安定有直接关系，孔子看到了这一点，所以他的全部思想主张都是由此发出的。他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上，说明孝悌即为仁的根本。自春秋战国以后的历代封建统治者和文人，都继承了孔子的孝悌说，主张“以孝治天下”，汉代即是一个显例。他们把道德教化作为实行封建统治的重要手段，把老百姓禁锢在纲常名教、伦理道德的桎梏之中，对民众的道德观念和道德行为产生了极大影响，也对整个中国传统文化产生了深刻影响。孝悌说是为封建统治和宗法家族制度服务的，对此应有清醒的认识和分析判别的能力，抛弃封建糟粕，继承其合理的内容，充分发挥道德在社会安定方面所应有的作用。2．原文：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”解读：这句是孔子讲仁的反面，即花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。诗海拾贝采桑子·重阳①毛泽东人生易老天难老②，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花③分外香...
